تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

الأخ رعد أزرق الكريم: استمتعت جداً بقصيدة عنترة سيد الشجعان وصاحب السيف والحب والشعر بوركتم وفقكم الله

الأخ أحمد غنام تشكر لمشاركاتك الثرة ولكن لي سؤال لو تكرمتم وإن أثقلت عليكم: هل نقول: الموت الذؤام أم الزؤام؟ واقبلوا فائق الاحترام

ـ[أبو سهيل]ــــــــ[08 - 12 - 2007, 01:02 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحياتي لأستاذنا الفاضل د0 منذر عمران الزاوي فدائما يتحفنا بموضوعاته الجميلة وتحياتي لجميع المشاركين

وأتمنى أن تقبلوني ضيفا عليكم في هذه الصفحة

وعندنا في مصر يقولون (الضيف يأتي بالرزق معه):)

ومادام الحديث عن السيف فإليكم هذا النص الرائع للنويري من كتابه الماتع (نهاية الأرب في فنون الأدب)

أسماء السيف وصفاته

وقد أوردتها على حروف المعجم على ما أورده صاحب كتاب خزائن السلاح.

فمن ذلك:

"إبريق " وهو شديد البريق " أبيض ".

" أذوذ " وهو القاطع.

" إصليط " وهو الصقيل.

" أغلف " إذا كان في غلافه.

" أنيث " وهو الذي يتخذ من حديد غير ذكر.

" باتر " أي قاطع.

" بتار " وهو اسم لسيف كان للنبي صلى الله عليه وسلم.

" بصروي " منسوب لبصرى.

قال الشاعر:

صفائح بصرى أخلصتها قيونها ... ومطروداً من نسج داود محكما

" بوادر " أي قواتل.

" بارقة " وهي السيوف التي تبرق.

" جنثي ".

قال الشاعر:

ولكنها سوقٌ يكون بياعها ... بجنثيةٍ قد أخلصتها الصيافل

" جراز " أي قاطع.

" جماد " بمعناه؛ وفيه يقول الأزهري:

لسمعتم من حر وقع سيوفنا ... ضرباً بكل مهندٍ جماد

" حسام " أي قاطع.

" حداد " من الحديد.

" حداد " من الحداد كأنه أشار إلى لونه.

" خشيب " أي ثقيل، وهو من أسماء الأضداد.

" خشيف " أي ماض.

" خذيم " أي قاطع.

" خضعةٌ " وهي السيوف القواطع.

" ددان " أي لا يقطع.

" ذالق " أي سلس الخروج من غمده.

" ذلوق " مثله.

" ذكر " أي ذو ماء.

" ذو الكريهة " وهو الماضي في الضريبة.

" ذو الفقار " سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم.

" ذو هبة " " أي ذو هزة ومضاء.

" ذرب " أي محدد.

" ذو النون " سيف مالك بن زهير.

" ذو ذكرة " وهو الصارم.

" رسوب " وهو الذي يغيب في الضريبة.

" رداء ".

" سيف " وجمعه أسياف وسيوف وأسيف. قال الشاعر:

كأنهم أسيفٌ بيضٌ يمانيةٌ ... عضبٌ مضاربها باقٍ بها الأثر

" سراط " و " سراطى " أي قاطع.

" سقاط " وهو الذي يسقط من وراء الضريبة.

" سريجى " منسوب إلى قين يقال له سريج.

" شلحاء ".

" صقيل ".

" صارم " أي قاطع.

" صفيحة " وهو العريض.

" صمصام " وهو الذي لا ينثني.

" صمصامة " مثله، وهو سيف عمر بن معد يكرب؛ وفيه يقول:

خليلٌ لم أخنه ولم يخني ... على الصمصامة السيف السلام

وقال أيضاً:

خليلٌ لم أهبه على قلاه ... ولكن المواهب للكرام

حبوت به كريماً من قريش ... فسر به وصين عن اللئام

" صنيع " مجرب مجلوّ؛ قال الشاعر:

بأبيض من أمية مضر حيٍّ ... كأن جبينه سيفٌ صنيع

" طبعٌ " وهو الصدئ قال جرير:

وإذا هززت قطعت كل ضريبةٍ ... وخرجت لا طبعاً ولا مبهورا

" عضب " أي قاطع.

" عقيقة " أي صقيل؛ قال الشاعر:

حسامٌ كالعقيقة فهو كمعى ... سلاحى لا أفل ولا فطارا

" عجوز "

" عراض " أي لدن المهزة

" عطاف قال الشاعر:

ولا مال لي إلا عطافٌ ومدرعٌ ... لكم طرفٌ منه حديدٌ ولي طرف

وجمعه عطف.

" فطار " أي مشقق.

" فلوع " أي قاطع.

" فسفاس " أي كهام.

" قصال " أي قطاع.

" قاطع ".

" قرن ".

" قضيب " أي قاطع وجمعه قضب.

" قاضب " مثله.

" قرضاب " أي يقطع العظام.

" قرضوب " مثله.

" قشيب " قريب عهد بالجلاء.

" قلعي " منسوب إلى البادية.

" قساسي " منسوب إلى معدن بأرمينية يقال له قساس. قال الشاعر:

إن القساسي الذي يعصى به ... يختصم الدارع في أثوابه

" قضمٌ " وهو الذي طال عليه الدهر فتكسر حده.

" كهام " أي كليل.

" كليل " أي كل حده.

" لهذم " هو السيف الحاد، ويسمى به السنان أيضاً.

" لخيفٌ " وكان من أسياف رسول الله صلى الله عليه وسلم

" لجّ ".

" مرهف " أي محدود رقيق.

" مصمم " وهو الذي يمر في العظام.

" مقطع ".

" مخذم " أي قاطع.

" مجذر ".

" مأثور " وهو الذي له أثرٌ.

" مذكر " مثل ذكر.

" محتفد " سريع القطع.

" مخصل ".

" مخضل " أي مصلت من غمده.

" مقصل " أي قاطع.

" مخفق " أي عريض.

" مدجّلٌ " المطلي بالذهب.

" مهذم " قاطع.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير