تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[عرض كتاب (علم المناسبات في السور والآيات) لمحمد عمر با زمول]

ـ[سامي العمر]ــــــــ[24 Nov 2008, 10:41 م]ـ

تقرير موجز عن كتاب (علم المناسبات في السور والآيات)

1) بطاقة الكتاب:أ- الاسم: علم المناسبات في السور و الآيات و يليه كتاب " مراصد المطالع في تناسب المقاطع و المطالع " للسيوطي.

ب- المؤلف: د. محمد بن عمر بن سالم بازمول.

الطبعة و التاريخ: هي الطبعة الأولى (1423هـ) المكتبة المكية بمكة المكرمة.

2) مواضيع الكتاب:

القسم الأول: كتاب علم المناسبات:

وتعرض المؤلف - وفقه الله – فيه للمواضيع التالية:

1) مدخل: في أن ترتيب السور و الآيات توقيفي.

2) بداية علم المناسبات.

3) تعريف علم المناسبات.

4) علم المناسبات توفيقي (و ليس توقيفيا).

5) حكم تطلب المناسبات بين السور و الآيات. وفيه: شروط طلب المناسبات في القرآن العظيم.

6) فضل علم المناسبات.

7) مسائل:

أ - تعريف السورة و الآية.

ب - ما الطريقة الرشيدة لمعرفة المناسبة.

ت - ما أحوال ارتباط الآي بعضها ببعض؟

ث - ما أسباب المزج المعنوي؟

ج - ما الفرق بين التخلص و الاستطراد؟

ح - يكفي في الجامع التعلق على أي وجه كان ...

خ - كما أن النكات لا تتزاحم فكذلك المناسبات لا تتزاحم.

د - أيهما أولى: البداءة بالمناسبة أو سبب النزول؟

8) تنبيهات:

أ - الاهتمام بمعرفة مقاصد السورة و موضوعاتها يساعد على سداد القول و التوفيق إلى المناسبة.

ب - لا يشترط في الكلام على مناسبة آية و آية أن يكون وقت نزولهما واحدا.

ت - لا يقصد بالصلة بين الآية و الآية اتحادهما أو تماثلهما أو تداخلهما

ث - بيان صحة ما يتكرر من قول بعضهم (ختم بكذا مراعاة للفاصلة).

9) أهم المصنفات في هذا الباب.

القسم الثاني: تحقيق كتاب السيوطي (مراصد المطالع):

و قد احتوى هذا القسم على:

1) مقدمة.

2) الدراسة: أ- التعريف الموجز بالإمام السيوطي (مولده، نشأته، طلبه للعلم، شيوخه، نشأته العلمية،عقيدته، مذهبه الفقهي، مؤلفاته، أمور أخرى، وفاته)

ب- تعريف موجز بالكتاب المحقق (موضوعه، قيمته العلمية، موازنة بينه وبين نظم الدرر، تحقيق نسبته للسيوطي، وصف المخطوطات).

3) النص المحقق.

4) ملحق: في بيان مناسبات المطالع للمقاطع في السور التي لم يتكلم عليها السيوطي.

3) من مزايا الكتاب:

أ- أن الكتاب يعد تأصيلا مفيدا جدا لعلم المناسبات في الوقت الذي تفتقر الساحة العلمية لمثل هذه التأصيلات.

ب- استنباط المؤلف لشروط و ضوابط مهمة في هذا العلم، مثل شروط جواز طلب المناسبات ص37 فقد أجاد فيها وأفاد.

ج- توضيح المحقق للمناسبات التي ذكرها السيوطي- بعبارات هي أشبه بالألغاز أحيانا – فتوضيحه قرب الفكرة وبين المراد.

4) من الملاحظات على الكتاب:

أ- يواجهك على الغلاف وبعد ذكر اسم السيوطي عبارة (نفعنا الله بعلومه وبركاته في الدنيا و الآخرة .. ) و لاشك أن عطف كلمة (و بركاته) على (بعلومه) يجعلها ملبسة جدا.

ب- استدل المؤلف على بداية علم المناسبات بحديث صعود النبي صلى الله عليه و سلم في حجته على الصفا و قراءة الآية وقوله (أبدأ بما بدأ الله به) و لم يظهر لي وجه الاستدلال بذلك على بداية هذا العلم فلعل المؤلف يزيده توضيحا في طبعة قادمة.

ج- العناصر التي ذكرها المؤلف في فضل هذا العلم هي إلى الدلالة على الأهمية أقرب من كونها دالة على الفضل و الثواب، و الله اعلم.

جزى الله الشيخ / محمد بازمول كل خير على جهوده و كتبه النافعة و صلى الله و سلم على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين.

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[25 Nov 2008, 12:44 م]ـ

بارك الله فيكم يا أبا محمد على هذا التعريف بالكتاب، والكتب التي كتبت في تتبع تأريخ علم المناسبات وتأصيله ما زالت قليلة، وهذا الكتاب على وجازته منها.

وقد حقق كتاب السيوطي هذا من قبل، حققه الدكتور عبدالمحسن العسكر ونشر تحقيقه بدار المنهاج بالرياض، وحققه الدكتور محمد الشربجي من سوريا ونشره في العدد الرابع من مجلة الأحمدية (جمادى الأولى 1420هـ) كما تجده هنا ( http://tafsir.org/vb/showthread.php?t=8880) .

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير