أرشيف ملتقى أهل التفسير

[منهج ابن عطية في تفسيرالقرآن الكريم]

ـ[عبدالله الحجي]ــــــــ[13 Dec 2008, 10:52 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

تعريف بكتاب

بطاقة الكتاب

اسم الكتاب/منهج ابن عطية في تفسير القرآن الكريم

المؤلف/د. عبد الوهاب عبد الوهاب فايد.

الوصف / رسالة دكتوراه، طبعت في مجلد كبير، يحوي 412صفحة.

الدار الطابعة /المطبعة الأميرية. القاهرة 1393هـ، منشورات المكتبة العصرية. بيروت.

محتوى الكتاب

• تمهيد

• الباب الأول: البيئة التي أحاطت بابن عطية وأثرها في حياته.وفيه أربعة فصول:

• الفصل الأول: أسرته العلمية وأثرها في نبوغه.

• الفصل الثاني: الحياة العلمية في عصره.

• الفصل الثالث: الأحوال السياسية في عصره وتأثره بها.

• الفصل الرابع: مكانة ابن عطية العلمية.

• الباب الثاني: منهج ابن عطية في تفسيره. وفيه خمسة فصول:

• الفصل الأول: مصادر ابن عطية في تفسيره.

• الفصل الثاني: منهج ابن عطية في تفسيره.

• الفصل الثالث: تهمة الاعتزال في تفسير ابن عطية.

• الفصل الرابع: القيمة العلمية لتفسير ابن عطية.

• الفصل الخامس: تأثر المفسرين المغاربة بتفسير ابن عطية منهجاً وموضوعاً.

• الباب الثالث: مقارنة بين منهج ابن عطية في تفسيره ومناهج أشهر المفسرين في عصره (يذكر فيها أوجه التقارب وأوجه الاختلاف بين التفسيرين المقارن بينهما).

وفيه ثلاثة فصول:

• الفصل الأول: مقارنة بين منهج ابن عطية في تفسيره ومنهج الزمخشري في الكشاف.

• الفصل الثاني: مقارنة بين منهج ابن عطية في تفسيره ومنهج البغوي في معالم التنزيل.

• الفصل الثالث: مقارنة بين منهج ابن عطية في تفسيره ومنهج ابن العربي في أحكام القرآن.

• خاتمة.

عن الكتاب:

امتاز الكتاب بجهد مؤلفه الواضح فيه، وبأنه طبع قبل أن يطبع تفسير ابن عطية، فقد اعتمد في رسالته على مخطوطات الكتاب، بل إن عدداً من المراجع الأخرى التي اعتمد عليها هي مخطوطة أيضاً، وحتى المطبوعة فإن تأريخ طباعة بعضها يعود إلى 150 سنة،والكتاب مرجعٌ لا يستغني عنه متخصص في التفسير.

لاحظت على الكتاب: قصره وصف أهل السنة على الأشاعرة والماتريدية ونافح عنهم كثيراً، ويفهم من كلامه أنه أشعري العقيدة.

وأخيراً جزى الله مؤلفه خيراً، وصلى الله على نبينا محمد وآله وسلم.

ـ[أبو المهند]ــــــــ[15 Dec 2008, 10:25 م]ـ

رحم الله شيخنا الأستاذ الدكتور عبد الوهاب فايد وأسكنه الفردوس الأعلى مع النبيين في الجنة، وشكر الله للشيخ الحجي على ما أثرى به وأفاد.