[أين أجد تفسير الدكتور أحمد نوفل لسورة يوسف؟]
ـ[منيب عرابي]ــــــــ[24 Oct 2010, 04:35 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
أين أجد تفسير الدكتور أحمد نوفل لسورة يوسف على النت؟ أريده مكتوباً إن تكرمتم.
جزاكم الله خيراً.
ـ[تيسير الغول]ــــــــ[24 Oct 2010, 08:17 م]ـ
[ QUOTE= منيب عرابي;125195] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
أين أجد تفسير الدكتور أحمد نوفل لسورة يوسف على النت؟ أريده مكتوباً إن تكرمتم.
جزاكم الله خيراً. [/
حاول هذا الرابط QUOTE]
http://www.ahmadnofal.com/Portals/Content/?info=YVdROU56UXlKbk52ZFhKalpUMVRkV0pRWVdkbEpuUjVj R1U5TVNZPSt1.plx
ـ[تيسير الغول]ــــــــ[24 Oct 2010, 08:25 م]ـ
http://majles.alukah.net/showthread.php?p=402618
بل حاول هذا الرابط ستجده بتوفيق الله.
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[25 Oct 2010, 01:03 ص]ـ
الكتاب مصوراً متوفر في ملتقى الكتب والبحوث هنا في هذا الموضوع للأخ المساهم
الهدية الرمضانية الحادية والعشرون: سورة يوسف دراسة تحليلية (لأول مرة) Pdf (http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=21930)
وإن كنت أظن الأخ يريده مكتوباً على هيئة وورد ليتمكن من النقل منه دون عناء إعادة الكتابة.
ـ[منيب عرابي]ــــــــ[25 Oct 2010, 11:27 ص]ـ
جزاكم الله خيراً ... الكتاب كاف ولو كان بي دي إف:)
إن للدكتور أحمد نوفل ترجيحات قرآنية فريدة ومتميزة فأحببت أن أطلع على ما كتبه بشأن {وهم بها لولا أن رآى برهان ربه}
ورأيه - الذي وافق ترجيح الشنقيطي والرازي وغيرهم - هو أن يوسف عليه السلام لم يهم بها (حتى هم الخاطر) وذلك لأن الله عز وجل صرف عنه السوء (مقدمات الزنا) والفحشاء (الزنا نفسه) وأن يوسف (من المخلصين) بنسبة 100% ليس 90% ولا غيرها.
فكأن الآية تفهم أنه "ولولا أن رأى برهان ربه لهم بها" .... فيكون ما حدث من رؤيته لبرهان ربه امتناع لأن يهم بها يوسف (سواء هم الميل الفطري البشري أو هم الخاطرة أو الهم العزم) فأي نوع من الهم لم يحدث أصلاً بفضل الله ورحمته على يوسف.
كأن تقول: داستني السيارة لولا أنك جذبتني بقوة.
فلا يعقل أن تكون السيارة قد داسته بنسبة "1%". بل لم تلمسه السيارة لأنه قد جذب ونجا من الدهس.
طبعاً الدكتور أخذ ينقل عن كثير من المفسرين ويرد عليهم وأتى بمن أيده أيضاً في ترجيحه.
ـ[منيب عرابي]ــــــــ[25 Oct 2010, 11:27 ص]ـ
جزاكم الله خيراً ... الكتاب كاف ولو كان بي دي إف:)
إن للدكتور أحمد نوفل ترجيحات قرآنية فريدة ومتميزة فأحببت أن أطلع على ما كتبه بشأن {وهم بها لولا أن رآى برهان ربه}
ورأيه - الذي وافق ترجيح الشنقيطي والرازي وغيرهم - هو أن يوسف عليه السلام لم يهم بها (حتى هم الخاطر) وذلك لأن الله عز وجل صرف عنه السوء (مقدمات الزنا) والفحشاء (الزنا نفسه) وأن يوسف (من المخلصين) بنسبة 100% ليس 90% ولا غيرها.
فكأن الآية تفهم أنه "ولولا أن رأى برهان ربه لهم بها" .... فيكون ما حدث من رؤيته لبرهان ربه امتناع لأن يهم بها يوسف (سواء هم الميل الفطري البشري أو هم الخاطرة أو الهم العزم) فأي نوع من الهم لم يحدث أصلاً بفضل الله ورحمته على يوسف.
كأن تقول: داستني السيارة لولا أنك جذبتني بقوة.
فلا يعقل أن تكون السيارة قد داسته بنسبة "1%". بل لم تلمسه السيارة لأنه قد جذب ونجا من الدهس.
طبعاً الدكتور أخذ ينقل عن كثير من المفسرين ويرد عليهم وأتى بمن أيده أيضاً في ترجيحه.