ـ[ابن جامع]ــــــــ[22 - 10 - 2007, 11:26 ص]ـ
هذا: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
أخي الرسلاني
لعلك أردت: الهاء حرف تنبيه لا محل له، ذا: اسم إشارة
ـ[الرسلاني]ــــــــ[23 - 10 - 2007, 11:07 ص]ـ
نعم أخي ابن جامع، جزاك الله خيرا على التصحيح.
(وكان الإنسان عجولا)
ـ[ابن جامع]ــــــــ[23 - 10 - 2007, 08:59 م]ـ
نعم أخي ابن جامع، جزاك الله خيرا على التصحيح.
(وكان الإنسان عجولا)
وأنت كذلك جعلك الله ذخراً للكويت وأهلها.
ـ[نون النسوة]ــــــــ[24 - 10 - 2007, 02:38 م]ـ
الرسلاني
ابن جامع
جزاكما الله كل خير
ماذا عن إعرابي أهو صحيح؟ ( ops
نون النسوة
فصيحة مبتدئة
ـ[ابن جامع]ــــــــ[25 - 10 - 2007, 01:58 ص]ـ
فإذا رُزِقْت خليقةً محمودة فقد اصطفاك مقسم الأخلاق
رزقت هنا فعل مبني للمجهول فالتاء ستكون نائب فاعل
فما إعراب خليقة إذن؟ وهي منصوبة
هل رزق فعل متعدي فتكون خليقة مفعول به ثاني؟ أم كيف أعربها؟
أختي الفاضلة
أظنها تمييز؟
ـ[ابن جامع]ــــــــ[25 - 10 - 2007, 02:04 ص]ـ
لاتحسبن العلم ينفع وحده مالم يتوج ربه بخلاق
لا الناهية والفعل المضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد والفاعل ضمير مستتر
العلم مفعول به
وحده وحد حال والضمير في محل جر بالإضافة ولكن ماذا عن ينفع؟ حسب فعل متعد لمفعولين فهل يمكن أن تكون الجملة في محل نصب مفعول به ثاني؟
أظن أن ينفع لا تنصب مفعولين.
أختي بارك الله فيك،
للتكملة ...
جملة الفعلية من ينفع وفاعلها في محل نصب حال.
وفقكِ الله.
ـ[الرسلاني]ــــــــ[25 - 10 - 2007, 02:22 ص]ـ
أظن أن ينفع لا تنصب مفعولين.
أختي بارك الله فيك،
للتكملة ...
جملة الفعلية من ينفع وفاعلها في محل نصب حال.
وفقكِ الله.
أخي وابن بلدي، ليست (ينفع) التي تنصب مفعولين، بل (حسب) وهذا ما قصدته الأخت، وأظن إعرابها صحيحا، ما رأيك؟
ـ[نون النسوة]ــــــــ[25 - 10 - 2007, 02:45 ص]ـ
متابعة بحماس:)
ابن جامع فعلا قصدت ماذكره الرسلاني (لاتحسبن) هي المتعدية فالعلم تكون مفعول به أول وجملة ينفع مفعول به ثاني
هل يمكن أن يكون المفعول به جملة؟
الرسلاني وابن جامع شكرا لكما دعواتي لكما بالتوفيق
ـ[الرسلاني]ــــــــ[25 - 10 - 2007, 03:03 ص]ـ
نعم أختي يجوز، وشاهد ذلك في قوله تعالى:
[وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَتِ الْمُؤْمِنَتِ فَمِنْ مَّا مَلَكَتْ أَيْمَنُكُم]
أن ينكح: هي وفاعلها في موضع نصب على المفعول به.
والله أعلم بالصواب.
ـ[ابن جامع]ــــــــ[25 - 10 - 2007, 07:59 م]ـ
المعذرة إخوتي الأفاضل،
لعلي ما فهمت المسألة جيدا.
وفقكما الله.
ـ[خالد الطرابيشي]ــــــــ[26 - 10 - 2007, 01:29 ص]ـ
الأخت / نون النسوة .... لا تيأسين من إعادة المحاولات فالعلم بالتعلم، والصبر بالتصبر، وغن شاء الله يكون لك شأنٌ عظيم في علم النحو .. أخلصي النية لله واستعيني بالله، واصبري ... والله الموفق لما فيه رضاه ... أخوك في الله / خالد الطرابيشي
ـ[نون النسوة]ــــــــ[26 - 10 - 2007, 11:23 ص]ـ
الأخ خالد الطرابيشي آمل ذلك
جزيت خيرا
ـ[نون النسوة]ــــــــ[27 - 10 - 2007, 08:36 م]ـ
سأعاقب المهمل كائنا من كان
هذه جملة أعربناها سوية مع الأستاذة
كائنا: حال
ومن: خبر كائن في محل نصب
والجملة بعدها من كان التامة وفاعلها في محل نصب صفة لمن
سؤالي: (من) مانوعها؟ ( ops
ـ[ابن جامع]ــــــــ[27 - 10 - 2007, 10:30 م]ـ
موصولة.
والله أعلم
ـ[نون النسوة]ــــــــ[31 - 01 - 2008, 11:12 م]ـ
من قصيدة لحافظ إبراهيم
فالناس هذا حظه مال وذا علم وذاك مكارم الأخلاق
الناس مبتدأ ولكن ماذا عن (هذا حظه مال) هل تكون جملة اسمية في محل رفع خبر؟
( ops
والمال إن لم تدخره محصنا بالعلم كان مطية الإنفاق
إن ولم كلاهما يجزم فما الذي جزن الفعل هنا؟ إن أم لم؟
وإن كانت إن الجازمة هل ستكون جملة كان مطية الإنفاق جملة جواب الشرط؟
لاتحسبنّ العلم ينفع وحده مالم يتوج ربه بخلاق
تحسبن فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد
ماذا عن لا الناهية ألن تعمل هنا؟
جزيتم خيرا
ـ[المهندس]ــــــــ[01 - 02 - 2008, 12:10 ص]ـ
الأخت الكريمة نون النسوة
سأجيبك علما بأن في المنتدى كثيرين أفضل مني في هذا المجال
من قصيدة لحافظ إبراهيم
فالناس هذا حظه مال وذا علم وذاك مكارم الأخلاق
الناس مبتدأ ولكن ماذا عن (هذا حظه مال) هل تكون جملة اسمية في محل رفع خبر؟
نعم هو كما قلتِ
إن ولم كلاهما يجزم فما الذي جزم الفعل هنا؟ إن أم لم؟
وإن كانت إن الجازمة هل ستكون جملة كان مطية الإنفاق جملة جواب الشرط؟
"إن" هنا حرف شرط غير جازم، لوجود معنى المُضِّي في فعل الشرط، فالفعل "تدخر" مضارع ودخول لم عليه قلب معناه إلى الماضي
فيكون الجازم للفعل هو "لم"
أما جملة (كان مطية الإنفاق) فهي جواب الشرط سواء كان جازما أم غير جازم وفعلها مبني على الفتح لأنه ماض
تحسبن فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد
ماذا عن لا الناهية ألن تعمل هنا؟
بناء الفعل لا يمنع وقوعه في محل إعرابي، فهو مبني على الفتح، وفي محل جزم بلا الناهية
¥