تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ما إعراب إذنْ

ـ[ابو جاسم الانباري]ــــــــ[16 - 11 - 2007, 08:39 م]ـ

:::

السلام عليكم: ما اعراب إذنْ في الجمل الثلاثة.

1_ إذنْ تفعل حسناً.

2_ إذنْ حسناً تفعل.

3_ حسناً تفعل إذنْ.

ولكم جزيل الشكر.

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[16 - 11 - 2007, 09:20 م]ـ

عذرا تكررت المشاركة التالية

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[16 - 11 - 2007, 09:21 م]ـ

وعليكم السلام

1_ إذنْ تفعل حسناً.

إذنْ: حرف جواب وجزاء ونصب مبني على السكون

تفعلَ: فعل مضارع منصوب بإذن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت

حسنا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة

2 - إذنْ حسناً تفعل.

إذن: حرف جزاء وجواب مهمل مبني على السكون لا محل له من الإعراب

حسنا: مفعول به مقّدم منصوب

تفعل: فعل وفاعل

3 - حسناً تفعل إذنْ.

مثل إعراب الجملة السابقة (مفعول به مقدّم وفعل وفاعل وإذن حرف جزاء وجواب مهمل)

ملاحظة: تعمل إذن الناصبة بالشروط التالية:

1 - أن يكون لها الصدارة في الكلام (المثال 1)

2 - أن يكون الفعل بعدها دالاّ على الاستقبال

3 - ألاّ يفصل بين إذن والمضارع بفاصل غير القسم

ففي قول حسان بن ثابت:

إذن والله نرميَهم بحرب ... يشيب الطفل من قبل المشيب

فهي عاملة هنا

وما سوى ذلك تكون إذن حرف جزاء وجواب مهمل لا عمل له

والله أعلم

ـ[ابو جاسم الانباري]ــــــــ[16 - 11 - 2007, 09:35 م]ـ

بارك الله فيك اخي الفاتح وجزاك الله خيراً

ـ[عنتر الجزائري]ــــــــ[16 - 11 - 2007, 09:40 م]ـ

وعليكم السلام

1_ إذنْ تفعل حسناً.

إذنْ: حرف جواب وجزاء ونصب مبني على السكون

تفعلَ: فعل مضارع منصوب بإذن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت

حسنا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة

2 - إذنْ حسناً تفعل.

إذن: حرف جزاء وجواب مهمل مبني على السكون لا محل له من الإعراب

حسنا: مفعول به مقّدم منصوب

تفعل: فعل وفاعل

3 - حسناً تفعل إذنْ.

مثل إعراب الجملة السابقة (مفعول به مقدّم وفعل وفاعل وإذن حرف جزاء وجواب مهمل)

ملاحظة: تعمل إذن الناصبة بالشروط التالية:

1 - أن يكون لها الصدارة في الكلام (المثال 1)

2 - أن يكون الفعل بعدها دالاّ على الاستقبال

3 - ألاّ يفصل بين إذن والمضارع بفاصل غير القسم

ففي قول حسان بن ثابت:

إذن والله نرميَهم بحرب ... يشيب الطفل من قبل المشيب

فهي عاملة هنا

وما سوى ذلك تكون إذن حرف جزاء وجواب مهمل لا عمل له

والله أعلم

اسمح لي أخي الفاضل الفاتح أن أضيف على كلامك أن إذن تنصب الفعل المضارع أيضا إذا فصل بينها وبين الفعل المضارع ب لا النافية أو النداء مثل إذن يا محمد تنجح

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[16 - 11 - 2007, 10:08 م]ـ

اسمح لي أخي الفاضل الفاتح أن أضيف على كلامك أن إذن تنصب الفعل المضارع أيضا إذا فصل بينها وبين الفعل المضارع ب لا النافية أو النداء مثل إذن يا محمد تنجح

بارك الله فيك أخي

أصبت في واحدة وهي الفصل بلا النافية

أما الثانية فلا فإذا فصل بينها وبين الفعل بياء النداء أهملت

دمت يقظا أخي

ـ[محمد سعد]ــــــــ[16 - 11 - 2007, 10:22 م]ـ

أخي الفاتح الحبيب

قالوا تعمل إذا فصل بالنداء مثل " إذن يا خالدُ تنجحَ " خلافاً لابن هشام

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[16 - 11 - 2007, 10:29 م]ـ

أخي الفاتح الحبيب

قالوا تعمل إذا فصل بالنداء مثل " إذن يا خالدُ تنجحَ " خلافاً لابن هشام

بارك الله استاذي أبا الفادي

إذن نعملَها (كرمالك):)

تحيّاتي

ـ[عنتر الجزائري]ــــــــ[16 - 11 - 2007, 10:32 م]ـ

بارك الله لكليكما

ـ[ابو جاسم الانباري]ــــــــ[17 - 11 - 2007, 02:36 م]ـ

بارك الله فيكم جميعاً وجزاكم الله خير الجزاء

ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[10 - 08 - 2009, 01:12 م]ـ

بارك الله فيك أخي

أصبت في واحدة وهي الفصل بلا النافية

أما الثانية فلا فإذا فصل بينها وبين الفعل بياء النداء أهملت

دمت يقظا أخي

قال ابن هشام في مغني اللبيب 1/ 33: وأجاز ابن عصفور الفصل بالنداء، وابن بابشاذ الفصل بالنداء وبالدعاء، والكسائي وهشام الفصل بمعمول الفعل، والارجح حينئذ عند الكسائي النصب، وعند هشام الرفع،

وقال الأشموني 3/ 289:

وأجاز ابن بابشاذ الفصل بالنداء والدعاء، وابن عصفور الفصل بالظرف، والصحيح المنع إذ لم يسمع شيء من ذلك. وأجاز الكسائي وهشام الفصل بمعمول الفعل، والاختيار حينئذٍ عند الكسائي النصب وعند هشام الرفع

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[10 - 08 - 2009, 02:55 م]ـ

د: حسانين أبو عمرو!!! مرحبًا مرحبًا بك، شرفت المنتدى، وجودكم شرف لنا،، نرجو أن نستمتع بعلمكم وألا تحرمونا منه.

بارك الله فيكم.

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[10 - 08 - 2009, 03:04 م]ـ

قال أبو حيان: والصحيح أنه لا يجوز الفصل بالظرف وشبهه. وقيل في توجيهه: فإنه جزء من الجملة فلا يقوى إذن معه على العمل بعدها.

ينظر حاشية ياسين الحمصي على مجيب الندا صفحة 150.

والله تعالى أعلم

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير