تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[فكر معي 7]

ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[26 - 10 - 2007, 04:44 ص]ـ

أعرب:

الناس هذا حظه مال وذا علم وذاك مكارم الأخلاق.

أكلتُ ملعقة أرز.

تموت الأسد في الغابات جوعا ولحم الضأن يرمى للكلاب.

جاءة البنت مفرودا شعرها. أين صاحب الحال؟

... اسم الفاعل عندما يكون جمع تكسير أجاز النحاة عمله فيما بعده، مثل:

هن عواقدٌ حبك ... أي عاقدات حبَّك، نوَّن الشاعر للضرورة الشعرية،

والسؤال ماذا لو في النثر؟ هن ضواربُ زيدٍ، لو أردت أن أنصب زيدا فماذا أفعل؟ أرجو الجواب الشافي عن تلك المسألة بشكل عاجل فهي تؤرقني.

ـ[محمد سعد]ــــــــ[26 - 10 - 2007, 09:26 ص]ـ

[ QUOTE= محمد عبد العزيز محمد;181772] أعرب:

جاءة البنت مفرودا شعرها. أين صاحب الحال؟

(جاءت) البنت مفرودًا شعرها.

مع كل التقدير

ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[26 - 10 - 2007, 10:03 ص]ـ

أعرب:

الناس هذا حظه مال وذا علم وذاك مكارم الأخلاق.

أكلتُ ملعقة أرز.

تموت الأسد في الغابات جوعا ولحم الضأن يرمى للكلاب.

جاءة البنت مفرودا شعرها. أين صاحب الحال؟

... اسم الفاعل عندما يكون جمع تكسير أجاز النحاة عمله فيما بعده، مثل:

هن عواقدٌ حبك ... أي عاقدات حبَّك، نوَّن الشاعر للضرورة الشعرية،

والسؤال ماذا لو في النثر؟ هن ضواربُ زيدٍ، لو أردت أن أنصب زيدا فماذا أفعل؟ أرجو الجواب الشافي عن تلك المسألة بشكل عاجل فهي تؤرقني.

حظه: مبتدأ ثالث.

علم: خبر ذا.

ملعقة: مفعول به منصوب.

جوعا: يمكن اعتبارها حالا مؤولة بالمشتق، أى:"جائعة" أو مفعولا لأجله.

جاءت البنت مفرودا شعرها: ذاك ما يسمى الحال السببية، فصاحب الحال هى البنت لكن مفرودا تبن هيئة الشعر.

اسم الفاعل يعمل ما استوفى شروط العمل حتى ولو كان جمع تكسير أو غيره، فنقول هن الضوارب زيدا.

ـ[إسماعيل شعبان]ــــــــ[26 - 10 - 2007, 01:51 م]ـ

أيصح أن تعرب جوعا تمييز؟ (استفسار)

ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[26 - 10 - 2007, 03:48 م]ـ

[ QUOTE= محمد عبد العزيز محمد;181772] أعرب:

جاءة البنت مفرودا شعرها. أين صاحب الحال؟

(جاءت) البنت مفرودًا شعرها.

مع كل التقدير

أخي العزيز: أشكرك على التصويب، وبالتأكيد هي زلة " لوحة مفاتيح ".

ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[26 - 10 - 2007, 03:57 م]ـ

حظه: مبتدأ ثالث.

علم: خبر ذا.

ملعقة: مفعول به منصوب.

جوعا: يمكن اعتبارها حالا مؤولة بالمشتق، أى:"جائعة" أو مفعولا لأجله.

جاءت البنت مفرودا شعرها: ذاك ما يسمى الحال السببية، فصاحب الحال هى البنت لكن مفرودا تبن هيئة الشعر.

اسم الفاعل يعمل ما استوفى شروط العمل حتى ولو كان جمع تكسير أو غيره، فنقول هن الضوارب زيدا.

السلام عليكم أخي العزيز حازم، وأشكرك على ردودك المتواصلة وتواجدك الفعال: وبعد فأوافقك في الأولى تماما , وأخالفك في الثانية والثالثة والرابعة؛ إذ لا يمكن أن يكون المعنى: هذا علم / وأكلت الملعقة لا الأرز / وأن الأسد تموت من أجل الجوع، وربما كانت أيضا تمييز كما قال أخونا إسماعيل شعبان؛ فهي على تقدير من.

وأما الخامسة فهي صواب، وهناك نعت سببي، وحال سببي، وخبر سببي مثل: الولد جميلة عيناه.

ولك مني خالص الحب.

ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[26 - 10 - 2007, 04:34 م]ـ

السلام عليكم أخي في الله حازما: تقول:" اسم الفاعل يعمل ما استوفى شروط العمل حتى ولو كان جمع تكسير أو غيره، فنقول هن الضوارب زيدا."

فماذا يا أخي الفاضل لو أردنا أن يعمل اسم الفاعل نكرة في هذا المثال؟.

ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[26 - 10 - 2007, 11:27 م]ـ

السلام عليكم أخي العزيز حازم، وأشكرك على ردودك المتواصلة وتواجدك الفعال: وبعد فأوافقك في الأولى تماما , وأخالفك في الثانية والثالثة والرابعة؛ إذ لا يمكن أن يكون المعنى: هذا علم / وأكلت الملعقة لا الأرز / وأن الأسد تموت من أجل الجوع، وربما كانت أيضا تمييز كما قال أخونا إسماعيل شعبان؛ فهي على تقدير من.

وأما الخامسة فهي صواب، وهناك نعت سببي، وحال سببي، وخبر سببي مثل: الولد جميلة عيناه.

ولك مني خالص الحب.

بالنسبة لـ "أكلت ملعقة أرز "ملعقة مفعول به حكما لا حقيقة، وذلك عندما نقول: ضربت محمدا رأسه فالضرب وقع على الرأس، وبالرغم من ذلك كانت "محمد " هى المفعول به حكما لا حقيقة، وكذلك زرعت فدان أرز، فالأصل أننى زرعت الأرز، وكذلك شربت كوب ماء، فالماء هو المشروب وأعرب الكوب مفعولا به حكما لا حقيقة، وكذلك فى الفاعل قد يكون فاعلا حكما لا حقيقة كقولنا: انفتح الباب، فالباب لم يقم بفتح نفسه لكنه يعرب فاعلا حكما.

وأما قولنا:"ذا علم "فإنى أعلم أنه لا يجوز الإخبار عن الجثة باسم المعنى إلا أن يؤول، فلا يجوز قولنا: هذا علم او هذا جهل إلا أن يؤول المصدر، وفى مثالنا أظن أن كلمة علم فى الأصل كانت خبرا لمبتدأ محذوف يفسره السابق أى هذا حظه علم، وذاك حظه مكارم الأخلاق.

السلام عليكم أخي في الله حازما: تقول:" اسم الفاعل يعمل ما استوفى شروط العمل حتى ولو كان جمع تكسير أو غيره، فنقول هن الضوارب زيدا."

فماذا يا أخي الفاضل لو أردنا أن يعمل اسم الفاعل نكرة في هذا المثال؟.

يجوز قولنا: هن ضوارب زيدا، وعلى حد قول د/ عباس حسن فى كتابه النحو الوافى أنه يكفى تقدير فعل الوصف دون إخلال بالصياغة والصنعة النحوية؛ إذ يجوز قولنا: هن يضربن زيدا، وقد عارض بعض المحدثين ما ذهب إليه بعض القدامى من أنه لا يجوز جمع أو تثنية الوصف المشتق الواقع مبتدأ وقد اعتمد على نفى أو استفهام فى مثل: أقائمان المحمدان، وذهبوا إلى جواز تلك الصياغة، وأن ذلك قد كثر فى كلام العرب.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير