[مارأيكم؟]
ـ[أريدأن أتعلم]ــــــــ[07 - 11 - 2007, 12:31 ص]ـ
الشجرة أوراقها كثيرة.
مارأيكم في إعراب أوراقها بدلا؟ لامبتدأ.
ـ[هاني السمعو]ــــــــ[07 - 11 - 2007, 08:34 ص]ـ
أرى أنها لاتجوز بدل إنما مبتدأ لأننا هنا نخبر عن الشجرة بجملة اسمية أخرى
أما لو قلت - ازدهرت الشجرة أوراقها - تكون أوراقها بدل من الشجرة والله أعلم
ـ[أبو حازم]ــــــــ[07 - 11 - 2007, 11:19 ص]ـ
لا أرى في ذلك بأسا
ـ[أبو الفوارس]ــــــــ[07 - 11 - 2007, 01:55 م]ـ
.................
ـ[أبو الفوارس]ــــــــ[07 - 11 - 2007, 01:59 م]ـ
إذا جاز ذلك فماذا سيكون إعراب (كثيرة)؟ ;)
ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[07 - 11 - 2007, 03:58 م]ـ
لا أرى في ذلك بأسا
أخي أبا حازم السلام عليكم بل هناك مانع، فلو كانت بدلا لأعربنا كثيرة خبرا، الشجرة كثيرة
ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[07 - 11 - 2007, 04:00 م]ـ
لا أرى في ذلك بأسا
السلام عليكم أبا حازم: بل فيها مانع لو كانت بدلا لأعربنا كثيرة خبرا، الشجرة كثيرة، لا معنى لها.
البنت شعرها طويل أيجوز: البنت طويل؟
ـ[أريدأن أتعلم]ــــــــ[08 - 11 - 2007, 12:39 ص]ـ
;) شكرا للجميع على المشاركة.
لازالت الإجابة غير واضحة.
وتعقيبا لماذكره الأخ محمد أقول له: مارأيك في (ألم تعلماأن الملامة نفعها قليل)
فماقولك في إعراب (نفعها) بدلا وماالفرق بينها وبين الجملة السابقة؟
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[08 - 11 - 2007, 01:57 ص]ـ
;) شكرا للجميع على المشاركة.
لازالت الإجابة غير واضحة.
وتعقيبا لماذكره الأخ محمد أقول له: مارأيك في (ألم تعلماأن الملامة نفعها قليل)
فماقولك في إعراب (نفعها) بدلا وماالفرق بينها وبين الجملة السابقة؟
جملة:" نفعها قليل " اسمية مبتدأ وخبر في محل رفع خبر أنّ
أمّأ "أوراقها " فهي مبتدأ في جملة اسمية جديدة كلها في محل رفع خبر المبتدأ الأول " الشجرة "
ولا يصح أن تكون أوراقها بدلا من الشجرة لأن البدل لا بد أن يحل محل المبدل منه ويمكن حذف المبدل منه فهل نقول: اوراقها كثيرة؟ فعلى ماذا يعود الضمير لو اكتفينا بالبدل؟
ـ[همس الجراح]ــــــــ[08 - 11 - 2007, 03:04 ص]ـ
أوراقها كثيرة معنى مستقيم،
أما الشجرة كثيرة فمعنى لا يستقيم
وهذا دليل على أن أوراقها ليست بدلاً للشجرة
والله أعلم
ـ[قريشي]ــــــــ[08 - 11 - 2007, 05:15 م]ـ
جملة:" نفعها قليل " اسمية مبتدأ وخبر في محل رفع خبر أنّ
أمّأ "أوراقها " فهي مبتدأ في جملة اسمية جديدة كلها في محل رفع خبر المبتدأ الأول " الشجرة "
ولا يصح أن تكون أوراقها بدلا من الشجرة لأن البدل لا بد أن يحل محل المبدل منه ويمكن حذف المبدل منه فهل نقول: اوراقها كثيرة؟ فعلى ماذا يعود الضمير لو اكتفينا بالبدل؟
تعليل غير موفق فما قولك في قوله تعالى: ولولا دفاع الله الناس بعضهم ببعض" إذا حذفنا كلمة الناس وأقمنا بعضهم الذي هو بدل مقامه؟ ألا يصبح: ولولا دفاع الله بعضهم ... ؟ فهل نقول معك: ليس بدلاً؟
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[08 - 11 - 2007, 05:40 م]ـ
تعليل غير موفق فما قولك في قوله تعالى: ولولا دفاع الله الناس بعضهم ببعض" إذا حذفنا كلمة الناس وأقمنا بعضهم الذي هو بدل مقامه؟ ألا يصبح: ولولا دفاع الله بعضهم ... ؟ فهل نقول معك: ليس بدلاً؟
يبدو أنك تتصيد الزلل تصيدا!! هنيئا لك
"ولولا دفاع الله الناس بعضهم ببعض" دفاع أم دفع , لا أدري إن كان ثمّة قراءة أخرى
على كل حال , ففي المثال الذي ذكرته "بعضهم" بدل بعض من كل وهو منصوص عليه عند النحاة
أمّا في مثالنا: " الشجرة أوراقها ... لا تصح البدلية
لآنه يخبر عن كثرة أوراق الشجر لا أن الشجرة كثيرة فالشجرة مبتدا خبرها الجملة الاسمية الثانية (أوراقها كثيرة)
ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[08 - 11 - 2007, 07:19 م]ـ
أخوتي الأعزاء: في مثال مشابه لذلك المثال: الولد عينه جميلة. إن جاز في عينه التوكيد جاز فيها البدل، فهي مبتدأ ثان لا غير.
هل يجوز: الولد جميلة. مبتدأ، وخبر، على اعتبار نفسه بدلا أو توكيدا؟ التابع فضلة، يمكن الاستغناء عنه غالبا. أما لو قلنا: البنت نفسها جميلة ... جاز الثلاثة.
خالص تقديري للجميع.
ـ[قريشي]ــــــــ[09 - 11 - 2007, 07:33 م]ـ
يبدو أنك تتصيد الزلل تصيدا!! هنيئا لك
"ولولا دفاع الله الناس بعضهم ببعض" دفاع أم دفع , لا أدري إن كان ثمّة قراءة أخرى
على كل حال , ففي المثال الذي ذكرته "بعضهم" بدل بعض من كل وهو منصوص عليه عند النحاة
أمّا في مثالنا: " الشجرة أوراقها ... لا تصح البدلية
لآنه يخبر عن كثرة أوراق الشجر لا أن الشجرة كثيرة فالشجرة مبتدا خبرها الجملة الاسمية الثانية (أوراقها كثيرة)
اتق الله يا رجل فأنا لا أتصيدالزلل بل أصححه ويبدو أنك ترى نفسك فوق الخطأ والنقد. تصيدت زلل القائلين ببدلية "أوراقها" فعلًلتَ؛ فقلت لك: تعليل غير سديد وأعلنت ما رأيته صواباَ فيجب عليك أن تصحح لي الخطأ إن وجدته بدل الاتهام. على أني لا أرى بدلية أوراقها.
أما دفاع فهي قراءة ورش وبها نقرأ نحن المغاربة.
أما قولك: إن كان ثمة قراءة أخرى" فخطأ والعناد لن يجعله صواباَ. وقد تعلم أن التمادي في الباطل ليس من شيم أهل العلم. أطلب منك أن تعرب: إن ... وتبين موضع الجملة في الإعراب. ثم إني أتحداك أن تأتي بمثال واحد استعمل فيه العرب هذا التعبير يوم كانت لغتهم لغة العالم أي قبل أن تُمسخ. قال زهير:
وما أدري وسوف إخال أدري ... أقوم آل حصن أم نساء
ولا يغرنك ما عليه كثير من الكتاب المعاصرين غير المتمكنين فجل أساليبهم ترجمة حرفية ورديئة لأساليب السادة والكبراء في الغرب.
¥