تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[إعراب جملة]

ـ[عرباوى]ــــــــ[15 - 11 - 2007, 06:41 م]ـ

الرجاء إعراب الجملة الآتية.

" الامتحان يوم الخميس الموافق الخامس من ذى القعدة "

وبارك الله فيكم وجعل ذلك فى ميزان حسناتكم ...

ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[15 - 11 - 2007, 06:46 م]ـ

الرجاء إعراب الجملة الآتية.

" الامتحان يوم الخميس الموافق الخامس من ذى القعدة "

وبارك الله فيكم وجعل ذلك فى ميزان حسناتكم ...

الامتحان: مبتدأ.

يوم: يجوز اعتبارها ظرفا متصرفا مرفوعا ويكون خبرا مفردا مرفوعا، الموافق نعت مرفوع، الخامس: مفعول بهللوصف المشتق.

يوم: يجوز اعتبارها خبراشبه جملة، الموافق نعت للخميس مجرور، الخامس: مفعول به للوصف المشتق.

والله أعلم.

ـ[عاشقة الضاد]ــــــــ[15 - 11 - 2007, 07:23 م]ـ

:::

أيجوز أخي الفاضل حازم ابراهيم إعراب كلمة "يوم " خبرا في هذا المثال بالرغم من تضمنها معنى الظرفية. فأنا أميل إلى الجواب الثاني الذي هو إعرابها مفعول فيه منصوب (ظرف زمان) وشبه الجملة خبر.

وفيما يخص كلمة " الموافق" ألايجوز أن تكون نعتا أيضا لكلمة "يوم".

فأنا أميل إلى هذا الإعراب:

الامتحان: مبتدأمرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

يوم: ظرف زمان في محل نصب مفعول فيه وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. و هو مضاف. وشبه الجملة خبر.

الخميس: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

الموافق: نعت تابع لمنعوته (الخميس) في جره وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على آخره. أو نعت تابع لمنعوته (يوم) في نصبه وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

الخامس: مفعول به لاسم الفاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

من: حرف جر

ذي: اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف

القعدة: مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

أفيدونا جزاكم الله خيرا.

ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[15 - 11 - 2007, 11:09 م]ـ

يوم ظرف متصرف ويجوز أن يستعمل ظرفا وغير ظرف.

ـ[عاشقة الضاد]ــــــــ[16 - 11 - 2007, 08:14 م]ـ

:::

ألا ترى معي أخي الفاضل أن المقصود بالظرف المتصرف هو الظرف الذي ينصب على الظرفية إذا تضمن معنى الظرفية فقط وإلا إذا كان غير ذلك فهو يعرب حسب موقعه في الجملة و سأضرب لك مثالا فإذا قلنا: يوم الجمعة عيد المسلمين: فإن كلمة يوم هنا تعرب مبتدأ مرفوع.

أما إذا قلت مثلا: يلقي الإمام الخطبة يوم الجمعة فإن كلمة يوم هنا مفعول فيه ظرف زمان منصوب و لا يجوز لي أن أعربها غير هذا لأنها تضمنت معنى الظرفية. و كذلك الشأن بالنسبة للجملة التي قدمها اخونا "عرباوي".

ـ[قريشي]ــــــــ[18 - 11 - 2007, 05:06 م]ـ

يوم ظرف متصرف ويجوز أن يستعمل ظرفا وغير ظرف.

لكنه في هذا المثال لا يجوز فيه إلا الظرفية.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير