تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

البلسمُ

ـ[أريدأن أتعلم]ــــــــ[06 - 11 - 2007, 12:29 ص]ـ

يامقلة الرائي ونبض جنانه=والبلسمُ الشافي إذاجرح العدى

كيف تعربون (البلسم)؟

ـ[مصطفى الحاج علي]ــــــــ[06 - 11 - 2007, 01:50 ص]ـ

خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو

ـ[شلاش]ــــــــ[06 - 11 - 2007, 02:13 ص]ـ

بل هو منصوب معطوف على ما قبله ,, منادى مضاف

والله أعلم

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[06 - 11 - 2007, 11:42 ص]ـ

نعم هو معطوف على المنادى المنصوب ولكنه مبني على الضم في محل نصب لأنه معرّف بأل

ـ[دعدُ]ــــــــ[06 - 11 - 2007, 03:44 م]ـ

الأساتيذ الفضلاء ...

أرى أن (البلسم) منصوب معرب؛ لأنه عرف ب (أل) وتبع منادى معرباَ.

والله أعلم.

ـ[هاني السمعو]ــــــــ[06 - 11 - 2007, 05:25 م]ـ

نعم هو معطوف على المنادى المنصوب ولكنه مبني على الضم في محل نصب لأنه معرّف بأل

لا يمكن أخي الفاتح أن تكون الكلمة مبنية على الضم وما هو موجب البناء

ـ[قريشي]ــــــــ[08 - 11 - 2007, 04:37 م]ـ

يامقلة الرائي ونبض جنانه=والبلسمُ الشافي إذاجرح العدى

كيف تعربون (البلسم)؟

يجوز فيه النصب والرفع والضم هو المختار عند ابن مالك وفي ذلك يقول:

وإن يكن مصحوب أل ما نسقا ... ففيه وجهان ورفع ينتقى

ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[08 - 11 - 2007, 06:23 م]ـ

يجوز فيه النصب والرفع والضم هو المختار عند ابن مالك وفي ذلك يقول:

وإن يكن مصحوب أل ما نسقا ... ففيه وجهان ورفع ينتقى

أخي العزيز قريشيا: أرجو بإلحاح أن تبين لنا لماذا جاز الوجهان؟ ولماذا فضل الضم؟ وهل الضم إعراب أم بناء؟

تحياتي.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير