تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[إعراب آية]

ـ[خالد الطرابيشي]ــــــــ[25 - 10 - 2007, 02:13 ص]ـ

ما إعراب قوله تعالى: " ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أمواتٌٌ بل أحياء ولكن لا تشعرون "

أخوكم في الله / خالد الطرابيشي

ـ[الرسلاني]ــــــــ[25 - 10 - 2007, 02:46 ص]ـ

ما إعراب قوله تعالى: " ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أمواتٌٌ بل أحياء ولكن لا تشعرون "

أخوكم في الله / خالد الطرابيشي

لا: ناهية

تقولوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.

لمن: الام حرف جر، من: بمعنى الذي مبنية على السكون في محل جر.

يقتل: فعل مضارع مبني للمفعول ........

في سبيل: جار ومجرور.

أموات: خبر مرفوع لمبتدأ محذوف تقديره: هم.

بل: حرف عطف

أحياء. معطوف على أموات مرفوع ....... أو خبر لمبتدأمحذوف.

أمواتٌٌ بل أحياء ":جملتان اسميتان في محل نصب مقول القول.

وجملة "لكن لا تشعرون" معطوفة على جملة القول.

والله أعلم بالصواب.

ـ[ابن جامع]ــــــــ[25 - 10 - 2007, 08:19 م]ـ

إضافة محبٍ لعلها صواباً،

لمن: الام حرف جر، من: بمعنى الذي مبنية على السكون في محل جر.

والجار والمجرور متعلق بالفعل تقول،

في سبيل: جار ومجرور

والجار والمجرور في محل رفع نائب فاعل.

والله أعلم.

ـ[الرسلاني]ــــــــ[25 - 10 - 2007, 08:49 م]ـ

[ quote= ابن جامع;181574] إضافة محبٍ لعلها صواباً،

لعلك تقصد يا أخي، لعلها صوابٌ.

وفقك الله لما فيه الخير والصواب.

ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[25 - 10 - 2007, 11:05 م]ـ

إضافة محبٍ لعلها صواباً،

والجار والمجرور متعلق بالفعل تقول،

والجار والمجرور في محل رفع نائب فاعل.

والله أعلم.

عزيزي: الجار والمجرور ليست في محل رفع نائب فاعل كما تقول بل نائب الفاعل ضمير مستتر " هو " وهو الرابط في جملة الصلة.

تحياتي

ـ[سارة سرحان عبدالغفار عطالله]ــــــــ[27 - 10 - 2007, 07:46 م]ـ

ما اعراب الاية\ ولتحلفن ان اردنا الا الحسنى وشكرا\سارة سرحان عطالله

ـ[ابن جامع]ــــــــ[27 - 10 - 2007, 10:26 م]ـ

لعلك تقصد يا أخي، لعلها صوابٌ.

وفقك الله لما فيه الخير والصواب.

نعم أخي الفاضل اختلطت علي بفائدة وهي في إعراب،

عساكم طيبون أم طيبين،

وشكرا على الملاحظة.

ـ[أبو أسيد]ــــــــ[27 - 10 - 2007, 10:50 م]ـ

ما اعراب الاية\ ولتحلفن ان اردنا الا الحسنى

أختي الكريمة سارة سرحان عبد الله كم مرة نصحتك أختي الفاضلة مريم الشماع على أن تضعي مشاركاتك في صفحة جديدة ولا تحشريها بين مشاركات الآخرين

ضعيها في موضوع جديد والكل سيساعدك ان شاء الله

ـ[الرسلاني]ــــــــ[27 - 10 - 2007, 11:15 م]ـ

ما اعراب الاية\ ولتحلفن ان اردنا الا الحسنى وشكرا\سارة سرحان عطالله

أختي الكريمة ..

صواب الآية: [وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلا الْحُسْنَى وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ]

الواو مستأنفة، واللام واقعة في جواب قسم مُقَدَّر، وفعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال، والواو المحذوفة -لالتقاء الساكنين- فاعل، والنون للتوكيد، "إن" نافية، أردنا: فعل ماضمبني على السكون، (نا) ضمير متصل في محل رفع فاعل، و "إلا" للحصر، و"الحسنى" مفعول به. وجملة "ووالله ليحلفن" مستأنفة، وجملة "ليحلفن" جواب القسم، وجملة "إن أردنا" جواب القسم الثاني المعبَّر عنه بالحلف.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير