ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[19 - 11 - 2007, 12:01 ص]ـ
أستاذنا المغربى أفهم من شرحك أن العطف على خبر "ما" العاملة بما هو موجب بـ"لكن وبل"ففيه يجب الرفع لمبتدأ محذوف، لأن اقتضاء" ما "للنفى يستوجب عدم الإيجاب، ويشبهه إهمالها إذا انتقض نفيها بإلا.
وأما جواز الوجهين مع ترجيح الرفع إذا كان العطف بغير ما يوجب من أدوات العطف مثل الواو مثلا:
ما محمد واقفا ولا قاعدا ويجوز ولا قاعدٌ.
هكذا فهمت ن وشكرا مجددا لأستاذى الفاضل.
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[19 - 11 - 2007, 12:13 ص]ـ
نعم هو كذلك يا عزيزي
فـ: " ما " لا تعمل في الموجب، لأنها تقتضي النفي، فأنت حين تقول: ما حازمٌ قائما، فأنت تنفي عن حازم القيام، وإذا أردت أن تستدرك بقولك: بل قاعدٌ، فكأنك توجب قعوده وتثبته، وعليه لا يجوز نصب "قاعد" على أنه معطوف ...
أما قولك: ما حازمٌ قائما ولا قاعدا / قاعدٌ ... فأنت بالخيار هنا، على أن ما بعد الواو مقتضيا للنفي أيضا، والنصب أولى
باركك الله
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[19 - 11 - 2007, 12:22 ص]ـ
الله الله، كنت من الكارهين للألفية أما وقد أصبحت من مريديها وطلابها، أعانك الله أخانا المغربى الرائع.
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[19 - 11 - 2007, 11:22 م]ـ
وبعد (ما) و (ليس) جرّ البا الخبرْ = وبعد (لا) و (نفي كان) قد يجرْ
يذكر ابن مالك هنا أن الخبر بعد "ليس" و " ما" تزاد فيه الباء كثيرا وذلك نحو:
(أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ) الزمر36، (وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ) فصلت46
وزيادة الباء هنا بعد " ما " ليست على أن " ما " حجازية بل تزاد بعد "ما" الحجازية والتميمية أيضا.
أما زيادتها في خبر "لا" أو كان المنفية فورودها قليل لذا نص رحمه الله بقوله " قد تجر "!
يتبع
ـ[دعدُ]ــــــــ[19 - 11 - 2007, 11:35 م]ـ
مرحبًا بالأستاذ والحصة الليلية:)
أما زيادتها في خبر "لا" أو كان المنفية فورودها قليل لذا نص رحمه الله بقوله " قد تجر "!
هل من مثال؟ وهل هي (لا) النافية للجنس؟
أدامك الله مفصاحًا!
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[19 - 11 - 2007, 11:46 م]ـ
من الآن فصاعدا صارت تلك نافذتى التى أستقى منها علما قد فارقته طويلا جزاك الله خيرا أستاذى الرائع، ومزيدا من العمل والعطاء، جعله الله فى ميزان حسناتك.
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[19 - 11 - 2007, 11:49 م]ـ
مرحبًا بالأستاذ والحصة الليلية:)
هل من مثال؟ وهل هي (لا) النافية للجنس؟
أدامك الله مفصاحًا!
هل أرد أستاذى؟: p
الأستاذ: رد أيها الطالب ........ حسنا:)
أختنا دعد أظن أن (لا) التى يقصدها الأستاذ هى "لا" العاملة عمل ليس.
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[20 - 11 - 2007, 01:16 م]ـ
حديثنا عن "لا" العاملة عمل ليس.
والشاهد على زيادة الباء في خبرها قول الشاعر:
فكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة ... بمغنٍ فتيلا عن سواد بن قاربِ
حيث زيدت الباء في خبر لا العاملة عمل ليس وهو قليل كما نص على ذلك الشيخ
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[20 - 11 - 2007, 01:41 م]ـ
حديثنا عن "لا" العاملة عمل ليس.
والشاهد على زيادة الباء في خبرها قول الشاعر:
فكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة ... بمغنٍ فتيلا عن سواد بن قاربِ
حيث زيدت الباء في خبر لا العاملة عمل ليس وهو قليل كما نص على ذلك الشيخ
وكذا في القرآن الكريم: "وما نحن لك بمؤمنين " " وما أنت علينا بعزيز " " وما ربك بظلاّم للعبيد" " وما ذلك على الله بعزيز " , " وا أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين "
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[20 - 11 - 2007, 02:18 م]ـ
أستاذى الفاضل، كلى شوق لمعرفة المزيد، ساعدك الله ومنحك الصبر على هذا الجهد النبيل.
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[20 - 11 - 2007, 02:49 م]ـ
وكذا في القرآن الكريم: "وما نحن لك بمؤمنين " " وما أنت علينا بعزيز " " وما ربك بظلاّم للعبيد" " وما ذلك على الله بعزيز " , " وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين "
أحسنت، فتح الله عليك
زيادة الباء في خبر ما وليس على الكثير والغالب، والآيات دليل عليها ... أما في خبر "لا" فعلى قلة أخي
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[20 - 11 - 2007, 06:59 م]ـ
أحسنت، فتح الله عليك
زيادة الباء في خبر ما وليس على الكثير والغالب، والآيات دليل عليها ... أما في خبر "لا" فعلى قلة أخي
ويحي ( ops(ops
¥