ج5 - اعلم أولا أنّ الاسم المنادى يُرخَّم بشرط ألا يكون مختصا بالنداء، فلا يُرَخّم (فُلُ) لأنها خاصَّة بالنداء.
أمَّا المستغاث، والمندوب فلا يجوز ترخيمهما.
الترخيم بحذف حرفين
وشروطه
وَمَعَ الآخِرِ احْذِفِ الَّذِى تَلاَ إِنْ زِيدَ لَيْناً سَاكِناً مُكَمَّلاَ
أَرْبَعَةً فَصَاعِداً وَالْخُلْفُ فى وَاوٍ وَيَاءٍ بِهِمَا فَتْحٌ قُفِى
س6 - اذكر شروط جواز الترخيم بحذف حرفين.
ج6 - يجوز الترخيم بحذف الحرفين الأخيرين من الاسم المرَخَّم المجرَّد من (هاء) التأنيث بشرط أن تَتَحَقَّقَ أربعة شروط في الحرف الذي قبل الأخير، وهي:
1 - أن يكون زائداً.
2 - أن يكون حرف لِين (الألف، والواو، والياء).
3 - أن يكون ساكنا.
4 - أن يكون مكمَّلا أربعة فصاعداً. فإذا تحقَّقت الشروط وجب حذفه مع الحرف الأخير، وذلك مثل: عثمان، ومنصور، ومسكين؛ تقول في ترخيمها: يا عُثْمُ، يا مَنْصُ، يا مِسْكُ؛ وذلك بحذف الحرفين الأخيرين.
س7 - كيف يُرخّم الاسم إذا لم تتحقق الشروط في الحرف الذي قبل الأخير؟
ج7 - الحرف قبل الأخير إن كان أصليا غير زائد، نحو (مُخْتَار) أو كان صحيحا غير لِين، نحو (قِمَطْر، وسَفَرْجَل) أو كان متحركا غير ساكن، نحو
(قَنَوَّر، وهَبَيَّخ) أو كان ثالثا غير رابع، نحو (مَجِيد، وثَمُود) لم يَجُزحذفه؛ فتقول في ترخيمِها: يامُخْتا، ياقِمَطُ، ياسَفَرْجُ، ياقَنَوَّ، ياهَبَيَّ، يامَجِي، ياثَمُو.
وأما في نحو: فِرْعَوْن، وغُرْنَيْق (وهو ما كان فيه قبل الواو، أو الياء فتحة) ففيه خلاف. وهذا هو معنى قوله: " والخُلف ... إلخ ". واليك بيان الخلاف:
1 - مذهب الفَرَّاء، والْجَرْمِي: أنهما يُعاملان معاملة (منصور، ومسكين) بحذف حرفين؛ فتقول: يا فِرْعَ، يا غُرْنَ.
2 - مذهب غيرهما من النحويين: عدم جواز حذف حرفين، بل يُحذف الأخير فقط؛ فتقول: يا فِرْعَوْ، يا غُرْنَيْ.
ترخيم الاسم المركَّب
وَالْعَجُزَ احْذِفْ مِنْ مُرَكَّبٍ وَقَلْ تَرْخِيمُ جُمْلَةٍ وَذَا عَمْرٌو نَقَلْ
س8 - كيف يُرخَّم الاسم المركّب؟
ج8 - تقدّم أن المركّب إذا كان إضافيا، أو إسناديا امتنع ترخيمه، أمَّا المركّب المزجي فيجوز ترخيمه. وقد ذكر الناظم في هذا البيت أن ترخيم المركب المزجي يكون بحذف عَجُزِه (آخره) فتقول في ترخيم (مَعْدِي كَرِب) يا مَعْدِي؛ وتقول في ترخيم (بَعْلَبَكَّ) يا بَعْلَ؛ وتقول في (سيبويه) يا سِيبَ.
س9 - ما مراد الناظم بقوله: " وقلّ ترخيم جملة ... إلخ "؟
ج9 - مراده: أن التركيب الإسنادي (وهو المنقول من جملة) يرخّم قليلاً. وذكر الناظم أنّ جواز ذلك نقله عن العرب (عَمْرٌو) وهو اسم سيبويه، وعلى ذلك تقول في (تَأَبَّطَ شرًّا) يا تَأَبَّطَ.
الترخيم على لغة مَنْ يَنْتَظِرُ
ولغة مَنْ لا يَنْتَظِرُ
وَإِنْ نَوَيْتَ بَعْدَ حَذْفٍ مَا حُذِفْ فَالبَاقِي اسْتَعْمِلْ بِمَا فِيهِ أُلِفْ
وَاجْعَلْهُ إِنْ لَمْ تَنْوِ مَحْذُوفاً كَمَا لَوْ كَانَ بِالآخِرِ وَضْعاً تُمَّمَا
فَقُلْ عَلَى الأَوَّلِ فى ثَمُودَ يَا ثَمُو وَ يَاثَمِى عَلَى الثَّانِى بِيَا
س10 - ما المراد بلغةِ مَنْ يَنْتَظِرُ، ولُغة مَنْ لا يَنْتَظِرُ؟
ج10 - يجوز في المرخَّم لغتان:
1 - أن يُنْوَى المحذوف من الاسم المرخَّم، وهذه يُعَبَّر عنها بلغة مَنْ ينتظر (أي: ينتظر الحرف المحذوف).
2 - أَلاَّ يُنْوَى المحذوف منه، وهذه يُعبر عنها بلغة مَنْ لا ينتظر (أي: لا ينتظر الحرف المحذوف).
س11 - كيف يرخَّم الاسم على لغة مَنْ ينتظر، ولغة مَنْ لا ينتظر؟
ج11 - إذا رَخَّمْتَ على لغة من ينتظر تركتَ الحروف الباقية بعد الحذف على ما كانت عليه قبل الحذف من حركة، أو سكون؛ فتقول في: جَعْفَرٍ، وحَارِثٍ، وقِمَطْرٍ، وثَمُودَ: يا جَعْفَ، يا حَارِ، يا قِمَطْ، يا ثَمُوْ.
ففي هذه الأمثلةَ بقيِتْ الحركات، والسكون على الأحرف الباقية بعد حذف الحرف الأخير، كما هي قبل الحذف لم تتغيَّر؛ وذلك لأنَّ المحذوفَ مَنْوِيٌّ ويُنْظَرُ إليه، ويُعَدُّ المحذوفُ هو الحرف الأخير.
نقول في الإعراب: منادى مبني على الضم المقدّر على الحرف المحذوف.
¥