[ما الفرق بين المبني وغير المتمكن]
ـ[حافظ عبدالمنان]ــــــــ[17 - 04 - 2005, 06:57 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
ايها الأخوة الكرام:
ما الفرق بين المبني وغير المتمكن؟ والمعرب والمتمكن؟
أفيدوني جزاكم الله خيراً.
ـ[ابن يعيش]ــــــــ[17 - 04 - 2005, 10:22 م]ـ
أخي حافظ ... إليك الجواب مستعيناً بالله
الاسم قسمان معرب و مبني، كما يقول ابن مالك:
الاسم منه معرب و مبني & لشبه من الحروف مدني
فالمبني هو: ما لزم آخره صورة واحدة و لم يتغير بتغير العوامل الداخلة عليه
مثل (الذي): جاء الذي .... ، رأيت الذي ...... ، مررت بالذي
فتلحظ أن آخر الاسم الموصول لزم صورة واحدة و لم يتغير مع أنه في الأول فاعل و الثاني مفعول به والثالث مجرور.
أما المعرب هو: ما تغير آخره بتغير العوامل الداخل عليه (عكس المبني)
وهو قسمان: متمكن و غير متمكن
المتمكن: ما جرت عليه الحركات الثلاثة (الفتحة والضمة و الكسرة) وهو ما لم يشابه الفعل
وهو عامة الأسماء (محمد ـ خالد ـ كتاب)
أما غير المتمكن هو: ما جرت حركتان فقط من الحركات السابقة و نابت إحداهما عن الناقصة
وهو ما شابه الفعل ولا يكون ذلك إلا في الممنوع من الصرف
حيث يرفع بالضمة و ينصب و يجر بالفتحة لمشابهته الفعل
مثل (أحمد ـ يزيد ـ عثمان ....... )
هذا ما تيسر لي ذكره في هذه العجالة و في كتب النحو تفصيل أكثر و أوسع
و لعل بقية الأخوة يفيدوننا بالمزيد
ـ[حافظ عبدالمنان]ــــــــ[18 - 04 - 2005, 01:26 ص]ـ
الأخ النبراس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا اشكرك على أن تجيبني جزاك الله خيرا
ولكن لم أفهم معنى هذا العبارة (وهو ما شابه الفعل ولا يكون ذلك إلا في الممنوع من الصرف)
من فضلك أخبرني كيف يكون التشابه بين الفعل والاسم الممنوع من الصرف أو غير المتمكن؟
جزاك الله خيرا أحسن الجزاء
ـ[نبراس]ــــــــ[18 - 04 - 2005, 02:33 ص]ـ
الاسم المعرب هو الاسم المتمكن, وهو قسمان: متمكن أمكن وهو الذي تلحقه جميع حركات الإعراب والتنوين, ومتمكن غير أمكن وهو الاسم الممنوع من الصرف, أي الذي لايلحقه الكسر ولاتنوين الأمكنية.
الاسم المبني: هو الذي لاتتغير حركة آخره باختلاف وظيفته في الجملة. والأسماء المبنية هي:
1 - الضمائر
2 - أسماء الاستفهام
3 - أسماء الشرط
4 - أسماء الإشارة
5 - أسماء الموصول
6 - أسماء الأفعال
7 - بعض الظروف (حيثُ, إذا ,إذ) وبعض الأسماء (حذامِ ,سيبويه)
ـ[ابن يعيش]ــــــــ[18 - 04 - 2005, 11:24 م]ـ
إستدراك رائع منك يا نبراس
جعل الله لك من اسمك نصيب
محبك ............ النبراس