تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[اعرب " قيل أهكذا عرشك"]

ـ[محمد حسني]ــــــــ[18 - 04 - 2005, 01:07 م]ـ

:::

السلام عليكم

ارجو منكم اعراب قوله تعالى "قيل أهكذا عرشك " بكافة الاوجه وشكرا

ـ[أبوأيمن]ــــــــ[18 - 04 - 2005, 02:23 م]ـ

أخي الكريم محمد حسني، وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

أهلا بك في رياض الفصيح

قال الله تعالى "قِيلَ أَهَكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ" آية 42 سورة النمل

قال العكبري رحمه الله: وأصل "قيل" قُوِل، فاستثقلت الكسرةُ على الواو فحُذِفت، وكسرت القافُ لتنقلب الواوُ ياء

الإعراب

قيل: فعل ماض مبني لما لم يسم فاعله

أهكذا: الهمزة للاستفهام الإنكاري، "هكذا" الهاء حرف تنبيه والكاف حرف دال على البعد "ذا" اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ

عرشك: عرش خبر المبتدإ مرفوع بالضمة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر ضاف إليه

والجملة "أهكذا عرشك" في معنى لفظ مفرد نائب فاعل للفعل "قيل"

أو يكون نائب الفعل مصدر محذوف "قيل القولُ أهكذا عرشك"

والأول أولى

والله أعلم

ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[20 - 04 - 2005, 02:33 م]ـ

أخي الكريم أبا أيمن

جزيت خيرا على مبادرتك لإعراب هذه الآية، ونقلك من العكبري مشير إلى أنك اطلعت على إعراب الآية في تبيانه، ولكني ألتمس منكم الإذن ببيان ملحوظة متعلقة بمعنى الآية، فالعرش كان قريبا منها بين يديها عندما سألها سليمان عليه السلام، لذلك لا أرى هذا الإعراب متسقا مع الحال التي استدعت السؤال، وإنما هو كاف التشبيه دخلت على اسم الإشارة وفصلت بين (ها) التي للتنبيه وبين اسم الإشارة والأصل: أكهذا عرشك؟ وبهذا تكون الكاف جارة لاسم الإشارة والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم و (عرشك) مبتدأ مؤخر.

مع التحية والتقدير.

ـ[أبوأيمن]ــــــــ[20 - 04 - 2005, 03:33 م]ـ

أحسن الله إليك أستاذي الكريم الأغر فالكاف للتشبيه لا للبعد، وهاء التنبيه تدخل على "كذا"،

وأود أن أسألكم هل هناك شواهد للنحاة على هذه المسألة - غير الآية طبعا -؟

تلميذكم المحب

أبو أيمن

ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[20 - 04 - 2005, 06:23 م]ـ

أخي أبا أيمن حفظه الله

يحضرني الآن ما جاء في المثل:

هكذا فصدي أنا

وقائله كعب بن مامة أو حاتم، كان أسيرا فطلبت منه امرأة المنزل الذي كان فيه أن يفصد لها ناقة أي أن يأخذ شيئا من دمها، لكنه نحرها، فلامته فقال: هكذا فصدي أنا، يعني أنه كريم لا يعرف غير النحر ..

ـ[أبوأيمن]ــــــــ[21 - 04 - 2005, 01:07 ص]ـ

أستاذي العلم / الأغر

قلتم

أكهذا عرشك؟ وبهذا تكون الكاف جارة لاسم الإشارة والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم و (عرشك) مبتدأ مؤخر.

إن مما يشكل في مثل هذا الإعراب عمل المبتدأ "عرشك" في خبر سبق بحرف الاستفهام والذي له الصدارة

فهل نعتبر أن الجار والمجرور متعلقان بمحذوف مبتدأ لاعتماده على الاستفهام و "عرشك" فاعل سد مسد الخبر؟

أم نقدر أن الاستفهام داخل على مجموع الجملة أ (كهذا عرشك)؟ ونخرج من الإشكال؟

مع تحياتي وتقديري

ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[22 - 04 - 2005, 01:27 ص]ـ

أخي أبا أيمن حفظه الله

يجوز في الجار والمجرور بعد همزة الاستفهام أن يكونا متعلقين بفعل ويكون (عرشك) فاعلا لهذا الفعل أي: أثبت هكذا عرشك أو: آستقر عرشك هكذا.، أو: أكان هكذا عرشك؟ (وكان تامة) ويجوز أن يتعلقا بخبر مفرد محذوف تقديره ثابت أو كائن أي: أكائن هكذا عرشك، و (كائن) من (كان) التامة. فيكون (عرشك) مبتدأ مؤخرا، وأنت تعلم أنه في قولنا: أقائم زيد يجوز في قائم أن يكون مبتدأ، وزيد فاعل سد مسد الخبر، ويجوز أن يكون قائم خبرا مقدما، وزيد مبتدأ مؤخر.

والمتقدمون من النحويين على أن الظرف أو الجار والمجرور بعد همزة الاستفهام يكون متعلقا بفعل لا باسم فاعل، ويكون الاسم المرفوع بعده فاعلا لهذا الفعل في الحقيقة، ولكنهم يقولون إنه فاعل للظرف مجازا.

والله أعلم.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير