أرشيف منتدى الفصيح - 2

[إعراب]

ـ[جوبير]ــــــــ[29 - 05 - 2005, 04:52 م]ـ

أساتذتي الكرام أعزكم الله

أريد منكم إعراب هاتين الآيتين لو تكرمتم

* ... أينا أشدُّعذاباً وأبقى*

* ... التي وقودُها الناسُ والحجارة *

أيا قدس ديس المكان الجليل*****وغطّى على الطهر رجسٌ أشر

ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[29 - 05 - 2005, 09:18 م]ـ

أخي جوبير

قرص إعراب القرآن موجود في الأسواق بملكية فكرية

جهالين

ـ[هيثم محمد]ــــــــ[30 - 05 - 2005, 11:01 ص]ـ

أينا أشد عذاباً وأبقى

أينا:- أتركها لأنى لا أعلم ما قبلها

أشد:- خبر مرفوع بالضمة والمبتدأ محذوف تقديره (هو)

عذاباً:- تمييز منصوب بالفتحة

و:- عاطفة

أبقى:- معطوفة على (أشد) مرفوع بالضمة

أما الجزء الثانى لم يتضح لى والافضل أن تذكر الأية من أولها

ـ[المبتدأ]ــــــــ[30 - 05 - 2005, 07:53 م]ـ

أي: مبتدأ وهي مضاف والضمير نا في محل جر مضاف إليه

الآية الثانية (قو أنفسكم وأهليكم نار وقودُها الناسُ والحجارة

وقود: مبتدأ والها مضاف إليه

الناس: خبر الواو للعطف و ...................... والجملة الاسمية (وقودُها الناسُ) في محل نصب صفة لـ (نارا). والله أعلم.

ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[30 - 05 - 2005, 08:11 م]ـ

السائل الكريم جوبير

السلام عليكم ورحة الله وبركاته وبعد

فنقلا عن إعراب القرآن الكريم في مكتبة تفسير الشعراوي للقرآن

في إعراب قوله تعالى:

( .. التي وقودُها الناسُ والحجارة)

التي: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب نعت للنار التي قبلها في الآية الكريمة

وقودها: مبتدأ مرفوع وهو مضاف، ها: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه

الناس: خبر المبتدأ والجملة من المبتدأ، والخبر صلة الموصول لا محل لها من الإعراب

و: حرف عطف

الحجارة: اسم معطوف مرفوع.

وفي إعراب قوله تعالى:

( .. أينا أشدُّعذاباً وأبقى)

أينا: أي: اسم مبني على الضم في محل نصب مفعول به للفعل ولتعلمن الذي قبله في الآية الكريمة، وهو مضاف، نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

أشد: خبر مرفوع لمبتدأ محذوف تقديره هو، والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب نعت لأيُّ.

عذابا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة

وأبقى: الواو: حرف عطف، أبقى: اسم معطوف على أبقى وعلامة رفعة الضمة المقدرة لأنه اسم مقصور.

والفضل لمكتبة القرآن تفسير الشعراوي/ قرص إعراب القرآن

جهالين