- أرشيف منتدى الفصيح - نيابة منزلة المعنى عن العلامة الإعرابية

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب النحو والصرف 7 نيابة منزلة المعنى عن العلامة الإعرابية

[نيابة منزلة المعنى عن العلامة الإعرابية]

ـ[عزام محمد ذيب الشريدة]ــــــــ[05 - 06 - 2005, 10:41 ص]ـ

[نيابة منزلة المعنى عن العلامة الإعرابية]

من المعروف أن العلامة الإعرابية تميزبعض الوظائف النحوية، كما تمنح المتكلم حرية التعبير، ولكن ما الذي يحصل عند فقدان العلامة الإعرابية؟

لنأخذ المثال التالي وهو مشهور: ضرب عيسى موسى

فهنا لا تصلح العلامة الإعرابية لتمييز الوظائف النحوية، ولهذا أوصى النحاة بضرورة حفظ الرتبة من أجل أمن اللبس، وقال النحاة: إن الأول هو الفاعل والثاني هو المفعول. ولكن لم قال النحاة: إن الأول هو الفاعل, والثاني هو المفعول، وليس العكس؟

السبب في ذلك هو الأهمية ومنزلة المعنى، فحاجة الفعل إلى الفاعل أشد من حاجته إلى المفعول، وقد يذكر الفاعل ولا يذكر المفعول، كما هو الحال مع الفعل اللازم، فدلالة الفعل على الفاعل أقوى من دلالته على المفعول، ولهذا عندما يسمع أحدنا فعلا ما فإن أول ما يتبادر إلى ذهنه هو السؤال عن الفاعل وبعد أن يسمع الفعل والفاعل فأول ما يتبادر إلى ذهنه هو السؤال عن المفعول، فذكر الفاعل أهم من ذكر المفعول للمتكلم وللسامع، وهذا هو السبب الذي جعل النحاة يذكرون الفاعل لمجرد ذكر الفعل، فإن لم يكن ظاهرا فهو مقدر لا محالة.

وقد أوصى النحاة بحفظ الرتبة عند اللبس، وإن حصل التقديم فالأول فاعل والثاني مفعول كذلك، وهذا يعني أن الكلام يترتب بفعل قوة العلاقة المعنوية.

والسلام عليكم

ـ[هيثم محمد]ــــــــ[05 - 06 - 2005, 11:52 ص]ـ

أخى العزيز عزام، موضوع مفيد جداً بخصوص امتناع تقدم المفعول على الفاعل أمناً من اللبس

وقد وقعت فى خطأ مشابه، وكانت الجملة كالتالى

(احذر مصاحبة اللئيم فإنه يعدى، كما يعدى الصحيح الأجرب)

والخطأ وقع فى كلمتى (الصحيح - الأجرب)

تحياتى لك

ـ[هيثم محمد]ــــــــ[05 - 06 - 2005, 11:53 ص]ـ