أرشيف منتدى الفصيح - 2

[ما سبب منعها من الصرف؟]

ـ[وجعان]ــــــــ[17 - 05 - 2005, 06:49 ص]ـ

أرجو من الأخوة الضالعين في النحو إجابتي على سؤالي:

ما سبب منع كلمتي: عَدَن و تَعِز من الصرف؟

إذ لم أجد فيهما سوى العلمية ... وشكرا

ـ[ابن أبي الربيع]ــــــــ[17 - 05 - 2005, 06:57 ص]ـ

إن لم يكن مع العلمية وزن الفعل فمعها التأنيث باعتبار البقعة أو البلدة.

ـ[وجعان]ــــــــ[17 - 05 - 2005, 12:36 م]ـ

:::

أستاذي: ابن أبي الربيع ... هل كل أعلام المدن والدول (كحائل وقطر) ممنوعة من الصرف للعلمية والتأنيث؟

إذا كان الجواب بنعم، فهل عدن وتعز ممنوعة للعلمية والتأنيث أم للعلمية ووزن الفعل؟

وإن قبلهما معا، فهل التأنيث أقوى أم وزن الفعل؟

بحثت في المعاجم عن تعز فلم أجد لها أثرا أما عدن فقد ورد في لسان العرب:

(عدَن بالمكان يعدُن ويعدِن عَدْنًا وعُدُونًا أقام بِه. والبلدَ توطَّنهُ. قيل ومنهُ جناتُ عَدْنٍ أي جنات إقامةٍ لمكان الخلود.)

ومن أعلام المدن التي حيرتني تبوك؛ لأنها تقبل التأنيث ووزن الفعل والعجمة مع العلمية إذ ورد في محيط المحيط:

(تَبُوكُ اسم أَرض، قال الأَزهري: فإِن كانت التاء في تَبُوك أَصلية فلا أَدري مِمَّ اشتقاق تَبُوكَ، وإِن كانت التاء تاءَ التأْنيث في المضارع فهي من باكَتْ تَبُوك، (باكَ): البعيرُ بُووكاً سَمِنَ فهو بائِكٌ من بُوَّكٍ وبيَّكٍ كرُكَّع فيهما وهي بائِكَةٌ من بَوائِكَ والحِمارُ الأتانَ بَوْكاً نَزا عليها والبُنْدُقَةَ دَوَّرَها بين راحَتَيْهِ والمَتاعَ باعَهُ أَو اشْتَراهُ والعَيْنَ ثَوَّرَ ماءها بِعودٍ ونحوِه ليَخْرُجَ والمرأةَ جامَعَها والأمْرُ اخْتَلَطَ والقومُ رَأيَهُم اخْتَلَطَ عليهم فلم يَجِدوا مَخْرَجاً.)

أثقلت عليكم بالإسئلة ولكنها مسألة محيرة ... وشكرا.

ـ[نبراس]ــــــــ[17 - 05 - 2005, 02:36 م]ـ

قد تجتمع في الكلمة أكثر من علة تمنعها من الصرف.

سلمى: مختومة بألف التأنيث المقصورة (علة واحدة)

العلمية والتأنيث (لعلتين)

والأفضل أن تقدم العلة اللفظية على العلة المعنوية.

والله أعلم

ـ[وجعان]ــــــــ[22 - 05 - 2005, 07:44 ص]ـ

والأفضل أن تقدم العلة اللفظية على العلة المعنوية.

[ line]

توضيح جميل أخي نبراس.

ولكن السؤال الذي أعدكم أن يكون الأخير:

ما هي العلل اللفظية؟

وما هي العلل المعنوية؟