تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[المتتلمذ هنا لانه يجب ان يكون هنا]

ـ[المتتلمذ]ــــــــ[19 - 05 - 2005, 09:42 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله اولاً واخيراً وأصلي واسلم على سيد الخلق كثيراً من هدى به الله فكان سراجاً منير

وبعد ايها الكرام

ليس للجلهة ان لا تكون مرافض حين يشتد الودق فتكون الزبى مبلغاً ولا مفر .. فها أنا ذا اقصد فيكم طليم لا يضن بخبزه على ضيف حل اهلاً ووطئى سهلاً

تقبلوني بينكم عاشقاً للحرف والكلمة ناهلاً من فيض نضح فكركم وساكون شاكراً فضلكم ايها الاعزاء وأحيطكم علماً بأنيي لستوا ضليعاً في علوم اللغة بل خائضاً في بحورها بغير علم وما انظمامي اليكم الا لما لمسته بعد جولة قصيرة قبل التسجيل من فقه في شتى علوم اللغة

ولانني طماع ( ops :D

اسمحوا لي أن استغل الفرصة الاولى لي بسؤال

سؤالي ... أعلم فيما احوز من علم ضئيل أن ياء المتكلم تأتي مع الافعال كقولنا (ضربني _ احبني _ قابلني _ اخافني) وياء الملكية تأتي متصله بالاسماء كقولنا (سيارتي _ مدرستي _ بيتي) .. فهل ياء المتكلم هي نفسها ياء الملكية؟؟ وبعبارة اخرى هل ثمة فوارق غير الذي ذكرته بين اليائين؟؟

اتمنى ان أحصل على الجواب الشافي في القريب العاجل

[المتتلمذ هنا لانه يجب ان يكون هنا]

ـ[الصدر]ــــــــ[20 - 05 - 2005, 01:17 ص]ـ

مرحبا بك في صرحٍ من صروح العلم والمعرفة وما أنت إلا من أهله سواء بشخصك

عند مجيئك أم بعقلك وعلمك في غيابك.

نسيبي في علمي ورأيي ومذهبي = = وإن باعدتنا في الأصول المناسب

أما بالنسبة للسؤال فأرى أنهنّ وجهان لعملة واحدة ولا خلاف بينهما إلا في المعنى

كلام التعليل ولام العاقبة فإن الاختلاف في المعنى فقط.

هذا والله أعلم

تنبيه: اجتهاد شخصي

ـ[نبراس]ــــــــ[20 - 05 - 2005, 03:30 ص]ـ

ياء المتكلم إذا اتصلت بالفعل تعرب مفعولا به

(وفي هذه الحالة تسبقها نون الوقاية)

أما ياء الملكية (فهي أيضا ضمير للمتكلم المفرد مذكرا كان أم مؤنثا مبنيا على السكون في محل جر بالإضافة, أو في محل جر بحرف الجر, أو في محل نصب مفعول به إذا اتصلت بالفعل كما أشرت سابقا)

والفرق بينهما (دخول نون الوقاية)

ـ[المتتلمذ]ــــــــ[20 - 05 - 2005, 07:35 م]ـ

اشكر لكما مروركما ايها العزيزين

وجزاكما الله خيراً على ما قدمتماه لي

المتتلمذ هنا لأنه يجب أن يكون هنا

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير