تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[أبو جهاد]ــــــــ[11 - 05 - 2005, 08:07 م]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[أبو جهاد]ــــــــ[14 - 05 - 2005, 03:48 م]ـ

يا إخوتي في الله:

هل يجوز (كما قال الأخ الأغر)

ما لي من صديق سواكما أن نعرب سواكما صفة وهي لاتتطابق الموصوف؟؟؟

أرجو التوضيح

وقال الأخ عزام محمد ذيب الشريدة جزاه الله خيرا (هي نعت للمبتدأ المتاخر جوازابسبب الوصف) فأرجو التفصيل في هذا الموضوع

ولكم جزيل الشكر

ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[14 - 05 - 2005, 04:17 م]ـ

يا أبا جهاد الحبيب

ماذا تقصد بأنها لا تتطابق مع الموصوف؟

(سوى) مثل (غير) تلازم الإضافة ولا تتعرف في الغالب بالإضافة، لإغراقها في الإبهام، فيجوز أن تكون (غير) ومثلها (سوى) مضافة للمعرفة ثم توصف بها النكرة، فتقول: مررت برجل غيرك أو سواك أو غير زيد، وقد يكون الموصوف مثنى، مثل: مررت برجلين غير زيد، وقد يكون جمعا مثل: مررت برجال غيرِ زيد، ويوصف بها المؤنث، مثل: مررت بامرأة غير هند، ومثل (غير) سوى. فهي بلفظ واحد لكل الموصوفات، ولا تتعرف إلا إن وقعت بين متضادين كقوله تعالى: (صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم) جاءت (غير) صفة للذين، فكانت معرفة لأنها وقعت بين متضادين.

فكون (سواكما) في البيت المذكور صفة لا شبهة في جوازه، وهو نكرة وإن كان مضافا للضمير، كما أن الموصوف (نديم) نكرة.

فهل زال الإشكال يا أبا جهاد؟ أرجو ذلك.

ـ[أبو جهاد]ــــــــ[15 - 05 - 2005, 01:11 م]ـ

نعم يا أخي العزيز الأغر

جزاك الله خيرا

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير