ـ[المعتز]ــــــــ[19 - 06 - 2005, 09:49 م]ـ
أشكر الجميع على هذه المواضيع القيمة العظيمة الفائدة
كما أتمنى من إختنا وضحاء تزويدي بالبحث حبا في الاستفادة
ولها ولكم مني جزيل الشكر والامتنان
ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[20 - 06 - 2005, 01:30 م]ـ
أرسلت قبل أسبوع رسالة إلى أخي الأستاذ أبي ذكرى بمشاركة قديمة ( http://www.alfaseeh.net/vb/showpost.php?p=24399&postcount=3)، لعله لم يطلع عليها، أضعها هنا مفردة.
ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[20 - 06 - 2005, 03:37 م]ـ
أشكرك أخي الشبل على ما تكرمت به
وأسأل الله لك التوفيق الدائم
ـ[الأمير حسين]ــــــــ[19 - 08 - 2008, 01:49 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[مصطفى مسعود]ــــــــ[21 - 08 - 2008, 08:33 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أخى الفاضل
نرجو منك تحديد أنواع التناص
اسلوبى تاريخى كلى مباشر
ـ[مصطفى مسعود]ــــــــ[21 - 08 - 2008, 08:55 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الكريم
أرجو توضيح المصطلحات الأتية
الخبن-الإضمار-الوقص-الطى
وجزاكم الله خير الجزاء
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[21 - 08 - 2008, 09:07 ص]ـ
اخي الكريم هنا تجد دراسة عن التناص عند أبي تمام:
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=22669
ـ[مروان الأدب]ــــــــ[23 - 08 - 2008, 12:58 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قرأت بالأمس مقالا في مجلة علامات المجلد الثالث عشر الجزء 51 محرّم 1425هـ مارس 2004 عنوانه:"التناص .. المصطلح والقيمة "ص ص265_346لصاحبه الكريم: حافظ محمّد جمال الدّين المغربي. ورأيت أن أشير إليه في هذا السّياق علّني أفيد وأستفيد.
حدد الكاتب في مقدّمة الدراسة الهدف لإجرائي من إنجاز الدراسة وهو" ... بالإبانة عن مسيرة مصطلح التناص Intertextuality بد ءا من ظهورهفي كتابات نقاد الحداثة الغربيين وحتى استقراره مصطلحا منضبطا في نقدنا العربي على مستوى الرؤية والنظرية والتطبيق ... "ثمّ حدّد محاور البحث وهي:
-المحور الأوّل: تقديم المصطلح من منظور البيئة التي أفرزته بمسمّاه عند النقّاد الغربيين وعلى رأسهم جوليا كريستيفا و رولان بارت و مارك أنجينو و ليون سمفيل وجيرار جنيت وغيرهم ... واعتمد الكاتب في ذلك على أهمّ دراساتهم المترجمة من خلال كتاب متميّز يحمل عنوان" آفاق التّناصيّة المفهوم والمنظور"الذي قام بترجمته الدكتور محمّد خير البقاعي واعتمد كذلك على كتاب بارت لذة النص للمترجم نفسه.
-المحورالثّاني:تقديم رؤية النقاد العرب العرب المعاصرين للمصطلح وكيفيّة تلقيه من الغرب وأسباب ذلك والإضافات التي أضافوها إليه على مستوى الرؤية فعرض لعدد لا بأس به من الدراسات الجادّة التي وقفت مع المصطلح وارتددت إلى الجذور تبحث في مفاهيم مقاربة له مثل السرقات،الإقتباس، التّضمين،المعارضة ... وعرض الكاتب في هذا المحور للرؤى العربية التي فقهت مبكرا في القرن الماضي ما يثيره المصطلح ومن بينها رؤية عبد الرحمان شكري الذي حامت مفاهيمه مفرقة بين السرقة سطوا على جهد الآخرين و التمثل والتوليد وغير ذلك ...
-المحور الثّالث: وقف الكاتب عند رؤية لناقدين كبيرين هما د. عبد الله الغذامي و د. محمّد عبد المطلب ....
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[07 - 09 - 2008, 06:10 ص]ـ
شكرا جزيلا على هذا التوضيح لهذه القضية.قد استفدت كثيرا وساهت عزيززتي وضحاء في توسيع زادي المعرفي حول قضية التناص. جزاك الله كل الخير والثواب
ـ[سهى الجزائرية]ــــــــ[07 - 09 - 2008, 06:11 ص]ـ
شكرا جزيلا على هذا التوضيح لهذه القضية.قد استفدت كثيرا وساهت عزيززتي وضحاء في توسيع زادي المعرفي حول قضية التناص. جزاك الله كل الخير والثواب