[عند العرب ملاحم؟؟ (متى عرف العرب الملحمة؟)]
ـ[العربي]ــــــــ[28 - 02 - 2006, 01:48 ص]ـ
تعريف الملحمة: عمل شعري يقوم على حشد الأساطير والخرافات
والخوارق التي تروى بطولات غير عادية لأبطال غير عاديين يكونون من
البشر أو الشياطين أو الألهة أو هي مجتمعة .. يخوضون فيها معارك طاحنة
تقوم على جوانبها أحداث أخرى من جنسها أو مشبهة لها وقد تكون مغايرة.
هذه الملحمة عند الأمم الوثنية أو شبه الوثنية كالآشوريين والبابلين واليونان
والرومان ثم الفارسيين والنصارى المتأخرين , أما عند المسلمين فيجب أن تخلو
من جميع تلك الأباطيل فلسنا ملزمين بتقليد الباطل.
أقدم ملحمة في التاريخ:
- أقدم ما أثر من الملاحم ملحمة جلجامش. وهي من روايتين الأولى آشورية
والثانية سومرية.
-وبعدها أنشأ اليونان الإلياذة والأوذيسة.
- ثم الإنياذة للرومان.
- ثم المهابهراتا ملحمة الهنود.
- ثم الشاهنامه ملحمة الفرس.
-ثم الملاحم الغربية المتأخرة مثل الكوميديا الألهية لدانتي.
هل كان لدى العرب ملاحم؟
من المسلم به أن الشعر العربي جميعه فيما قبل العصر الحديث كان غنائيا ,
حيث لم يكن ثمت وجود لفن الملحمة فيه.
لماذا لم يكن لدى العرب ملاحم؟
يرى البعض أن في الشعر الجاهلي ملامح ملحمية -أقول ملامح لا مقومات
الملحمة -والوثنية كانت قائمة في العصر الجاهلي والخرافات والصراعات
صحبت الشعر العربي فلماذا لم يصنع العرب ملاحم .. ؟
-أما في العصر الجاهلي فقد كانوا يعتدون بأدبهم ويرونه أرقى من آداب
الأخرين ولم يحفلوا بما لدى الآخرين وأشك في إطلاعهم على آداب الأمم
الأخرى إلا في أندر النادر ودون تأثر ظاهر.
- ثم أن العرب لم يفكروا بشئ مثل هذا وما عرفوه ولو عرفوه لما أعجزهم
ولما قصرت عنه عقولهم وقرائحهم وعندما عرفوه في العصر العباسي
انصرفوا عنه لما فيه من وثنية , وهو خلاف ماهم عليه من التوحيد , ولذا لم
يفكروا في النسج على منوالها.
-الملحمة عند العرب في العصر الحديث:
انبهر الرواد الأوائل في العصر الحديث بأعمال اليونانين الملحمية ثم أعمال
الغربيين , فنسجوا ملاحم وإن تميزت بطابع خاص عند أغلب كتابها العرب
وبهذا وجدت الملاحم عند العرب في العصر الحديث .. فلم تعرف عند العرب إلا
في هذا العصر.
ودمتم بود ... العربي ...
ـ[فصيحه]ــــــــ[01 - 03 - 2006, 02:10 م]ـ
السلام عليكم
شكرا لك أخي العربي على اثارة هذا الموضوع، لكن ماذا عن ما يقال حول الشعر الملحمي في شعر عنترة بن شداد أرجوا التوضيح وبارك الله في جهدك.
ـ[العربي]ــــــــ[05 - 03 - 2006, 09:03 م]ـ
فصيحة ...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ... بالنسبة للشعر الذي ذكرتِ عند عنترة ,
فهو في الحقيقة ليس شعراً ملحمياً لعدم توافر مقومات الملحمة فيه , إنما فيه
ملامح ملحمية - والفرق بين المقومات والملامح واضح -, وهي
على كل حال لا تشفع له بأن يكون ملحمة ...
ـ[سليم]ــــــــ[07 - 03 - 2006, 12:47 م]ـ
السلام عليكم
أخي العربي ... لقد اصبت كبد الحقيقة ... فإن العرب لم يهتموا بآدب الآخرين ولم يعرفوا الملاحم الشعرية وذلك لإعتدادهم بادبهم وشعرهم الرائع.
وحيّاك الله.
ـ[معالي]ــــــــ[14 - 03 - 2006, 03:22 ص]ـ
السلام عليكم
شكر الله لك أخي الفاضل هذا النقل المختصر الجميل
ولكن لو أحلتنا على المصدر وفقك الله
تحياتي
ـ[أبو سارة]ــــــــ[03 - 04 - 2006, 04:39 ص]ـ
السلام عليكم
يرى بعض المحققين أن هجرة بني هلال من جزيرة العرب إلى المغرب فيها رد لمن يزعم عدم وجود الملحمة في الأدب العربي،لأن رواية هذه الهجرة متقاربة في كثير من البلدان رغم افتراق الأوطان وتباين اللهجات.
حبذا لو أبنت لنا ماخفي علينا حول هذا الأمر.
جزيت عنا كل خير،وجزوى الخير موصولة لكل من شارك في هذا الطرح.
ـ[قطرالندى_88]ــــــــ[05 - 03 - 2008, 06:01 م]ـ
شكرا أخي العربي حقا أفدتنا
هل ممكن أن تبين لنا مصدر المعلومات؟؟
ـ[أبو إياد]ــــــــ[07 - 03 - 2008, 03:41 م]ـ
لكل أمة من الأمم خصائص في أدبها تمتاز بها
وليس من الواجب أن يتوافر في هذا الأدب كل الأجناس التي اختصت بها آداب أمم أخرى،
فالاجتهاد في البحث عن أمثلة لملاحم عربية لا يضفي مزية على الأدب العربي، وعلينا أن نسلم بأن أدبنا العربي هو أدب غنائي لا ملحمي، وبضع أمثلة نحاول التقاطها من هنا أو هناك ليست بكافية في إثبات وجود الملحمة في الأدب العربي؛ لأن الوجود الحقيقي لأي جنس أدبي لا يتحقق إلآ على سبيل توجه عام تتضافر فيه النماذج وتتكامل، لا الاقتصار على أمثلة معدودة. وليس في هذا غض من قدر أدبنا العربي كما يمكن أن يفهمه البعض، فاختلاف الظروف التاريخية والحضارية والثقافية بين الأمم مؤذن بهذا التباين بين أجناسها الأدبية، كما أن تشابه تلك الظروف يؤذن بنقاط التقاء بين آداب تلك الأمم.
لكم وافر التحية،،،
¥