[المعادل الموضوعي]
ـ[بقايا جراح]ــــــــ[18 - 10 - 2006, 09:02 م]ـ
:::
ماهو المعادل الموضوعي؟؟
أتمنى أن ترشدوني إلى كتب ناقشت هذا المفهوم أو درست نص من خلاله ..
وجزاكم الله خيرا
ـ[عبدالوهاب]ــــــــ[19 - 10 - 2006, 12:28 ص]ـ
أظن أن المعادل الموضوعي من مصطلحات النقد الحديث وهويعني أن يعمد الأديب للترميز عن شيء، بشيء آ خر، ويعرف ذلك من منطوق النص العام (معناه الكلي) مثاله: مطر ... مطر ... مطر وفي العراق جوع: من قصيدة البياتي، وهي قصيدة حديثة، البنية، فالمطر معادل موضوعي لشيء، يفهم من مجمل النص وفق القراءة النقديةالحديثة للنص. وأيضا أظن أن في القصيدة ذاتها ذكر للأم ولا يعني ذلك الأم بالمفهموم المعجمي وإنا هومعادل موضوعي للوطن أوشيء آخر ......... وقد يكون المعادل الموضوعي تمترس الشاعر بجمل دلالتها مباشرة للقارئ العادي، لكن للمتبصرين بالنقد لها معادل موضوعي يحيل النص إليه، وخاصة في الشعر السياسي الحديث، وقد يوجد لدى أحمد مطر شيء من هذا القبيل ... وقد أمثل لك من الشعر القديم: ذكر الشعراء للراح (الخمر) وخاصة عند الشعراء المسلمين فالخمر لديهم ليست هي ذات الخمر سكر ومجون وذهاب عقل وإنما هي معادل موضوعي للذة والانبساط والنشوة ومما يؤكد ذاك قصيدة نضلة بن النعمان (أظن اسمه هكذا) عندما ولاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعض مدن العراق (ميسان) فطلب من زوجته أن تصحبه فرفضت فقال قصيدة يستثير غيرتها حتى ترضى صحبته بعد أن اقام هناك، منها
ألا من مبلغ الحسناء أن حليلها * بميسان يسقى في زجاح وحنتم
إذا ما شئت غنتي دهاقين قرية * وراقصة تحنو علي بكل مبسم
ولعل أمير المؤمنين يسؤوه * تنادمنا بالجوسق المتهدم
فطارت القصيدة لعمر فقال إي، والله إنه ليسؤوني ذلك، فلما قدم لديه (الشاعر) قال لم أقصد فقال عمر أعلم ذلك، ولكن والله لاتلي لي عملا ... وعمر رضي الله عنه من المتبصرين بالشعر ومراميه، وكان يعرف أن ذلك تقليد شعري ليس أكثر، وكل ماورد في القصيدة معادل موضوعي للسرور والنشوة والمتعة .... هذا ما أتاني الآن عفو الخاطر، دون تمحيص أومراجعة ومن له تصحيح فليصحح، والحديث ذو شجون ولعلي أبحث في المسألة في بعض أوقات راحتي، فأشبعه بما يستحق ... أو يقوم بذلك أحد الإخوة وفيهم قطع لقول كل خطيب ........ ونعتذر لك أختي بقايا الروح عن تقصيرنا في نجدتك، وإن كنت تريدين البحث فابحثي في كتب النقد الحديث أو أحد معاجم مصطلحاته .... وكل عام وأنتم بخير،،،،،
ـ[وضحاء .. ]ــــــــ[19 - 10 - 2006, 12:30 ص]ـ
أول من تحدث عن (المعادل الموضوعي) من النقاد، هو الناقد الأمريكي: ت. س. إليوت
و يُقصد به:
أن الأديب حينما يريد التعبير عن رأي ما، فإنه لا يذكره مباشرة،
وإنما يضمّن عمله الأدبي من المقومات الفنية والموضوعية ما يجعل النص مُقنعاً للمتلقي مؤثراً فيه دون أن يشعر الأخير؛ بحيث تسوغ هذه المقومات لمشاعر الأديب وأفكاره.
ـ[بقايا جراح]ــــــــ[21 - 10 - 2006, 01:56 ص]ـ
أخي عبدالوهاب ..
جزاك الله خيرا على هذا الشرح الجميل
أظن أن المعادل الموضوعي من مصطلحات النقد الحديث
لاتظن بل اجزم فهو فعلا من المصطلحات المترجمة حديثاً.
وهناك من الكتاب من يتكلم عنها بغير هذا المصطلح وهنا المشكلة كيف استطيع أن اصل اليها جميعاً.
لدي بحث بعنوان "المعادل الموضوعي في بائية ابن خفاجة"
قسمنا البحث إلى عدة أقسام , حالياً أبحث عن كل ماكتب حول قصيدة الجبل وحول مفهوم المعادل الموضوعي ..
بعد ذلك انتقل الي المعادل الموضوعي في القصيدة (وعلمت أن الجبل ليس الا ابن خفاجة) ..
أخيتي وضحاء ..
جزاكِ الله خيرا الجزاء
أول من تحدث عن (المعادل الموضوعي) من النقاد، هو الناقد الأمريكي: ت. س. إليوت
اضافة أشكرك عليها .. في أي كتاب أجدها؟؟
وصلني من إحدى الاستاذات كلام ت. س.إليوت مترجماً نقلا من كتاب مجدي وهبة وكامل المهندس لكن كلامه لم يكن واضح ..
أشكركما على المساعدة لكن طلبي هو اسماء لكتب تحدثت عن المعادل الموضوعي إما بشرح للمفهوم أو بتحليل لقصيدة ..
واسماء كتب تحدثت عن قصيدة الجبل لابن خفاجة ..
تحياتي للجميع
بقايا جراح
ـ[وضحاء .. ]ــــــــ[07 - 11 - 2006, 11:02 ص]ـ
كتاب: المناهج النقدية الحديثة للدكتور رامز الحوراني.
و هناك من يقول أن (إزرا باوند) قد سبقه لذلك، ولكن تحت مصطلح (المعادلة)، بقوله: (إن الشعر نوع من الرياضة الملهمة التي نقف منها على معادلات، لا لأرقام مجردة أو مثلثات أو دوائر أو ماشابه ذلك؛ و لكنها معادلات للانفعالات الإنسانية).
و هذا حديث إليوت: (الطريق الوحيد للتعبير عن الانفعال في صورة فنية، هي العثور على معادل موضوعي، و بعبارة أخرى: على مجموعة من الأشياء، أو على موقف، أو على سلسلة من الأحداث، تكون بمثابة صورة للانفعال الخاص، بحيث متى استوفيت الحقائق الخارجية التي يجب أن تنتهي إلى تجربة حسية فإن الانفعال يثار إثارة مباشرة).
كذلك عودي لكتاب د. سعد أبو الرضا فقد تحدث عن إليوت وتطرق للمعادل الموضوعي عنده بأسلوب أكثر تبسيط من د. رامز.
¥