[طلب كتب في النقد ..]
ـ[المجد]ــــــــ[03 - 09 - 2006, 12:17 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ..
الأعضاء الكرام، هل بامكانكم مساندتي في الحصول على كتب في النقد الأدبي القديم؟
ولكم جزيل الشكر
ـ[معالي]ــــــــ[03 - 09 - 2006, 01:38 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=8197
وهنا الحديث:
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=8031
ـ[المجد]ــــــــ[03 - 09 - 2006, 03:08 م]ـ
جزاك الله ألف ألف خير
ـ[أبوفيصل الأزهري]ــــــــ[07 - 09 - 2006, 02:45 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد أبو النصر]ــــــــ[18 - 09 - 2006, 10:49 م]ـ
النقد القديم: (الصناعتين) لأبي هلال العسكري/ (نقد الشعر) لابن قدامة/ ....
النقد الحديث: أفضلهما (الديوان) للأستاذ العقاد و المازني / (الشعر الجاهلي) لطه حسين
ـ[أبوفيصل الأزهري]ــــــــ[19 - 09 - 2006, 12:46 م]ـ
الشعر الجاهلي لطه حسين؟!!!
فيه ما فيه
ـ[معالي]ــــــــ[19 - 09 - 2006, 11:30 م]ـ
الشعر الجاهلي لطه حسين تهاوى، ولم يعد يُذكر إلا في مقام نقد ما جاء فيه فحسب.
ـ[عبدالرحمن السليمان]ــــــــ[20 - 09 - 2006, 12:10 ص]ـ
فائدة: سئل المرحوم طه حسين قبل وفاته بأشهر عن رأيه في كتابه "الشعر الجاهلي" فأجاب: "لا أنيس لي اليوم إلا القرآن الكريم". كان ذلك في مقابلة تلفزيونية معه فيما أعتقد.
عبدالرحمن.
ـ[معالي]ــــــــ[20 - 09 - 2006, 12:15 ص]ـ
كأني قرأت لأبي فهر, وقد تتلمذ على طه حسين كما هو معلوم, في مقدمة تحقيقه لدلائل الإعجاز أن طه حسين قد تراجع عن آرائه في الشعر الجاهلي.
لعلي أتثبتُ ثم أعود، أو يكفيني مؤونة ذلك من له معرفة مأجورًا.:)
ولا أغفل أن جمعًا من الإخوة في الفصيح قد ساقوا ما ينفي صحة تراجعه، والله أعلم.
ـ[د. علي السعود]ــــــــ[20 - 09 - 2006, 09:41 م]ـ
الأخت الفاضلة: معالي.
فيما أذكر أن محمود شاكر لم يأت بأي ذكر لطه حسين في مقدمته، بل كانت حديثا عن الكتاب ومسألة الفصاحة، والعلاقة بين الكتاب وماكتبه القاضي عبدالجبار.
وفقك ربي.
ـ[محمد أبو النصر]ــــــــ[21 - 09 - 2006, 12:07 ص]ـ
الأنسة:معالي.
بداية أشير أن كلامك قد خالف الصواب وهذا هو ما لاحظته من حديثك لنا فالبداية كانت ب (كأنني) بالإضافة إلى سوء فهمك للنصوص ,
ـ[محمد أبو النصر]ــــــــ[21 - 09 - 2006, 12:10 ص]ـ
السيد:الدردبيس
بداية أيها ألأخ الفاضل كتاب (دلائل الإعجاز) لعبد القاهر الجرجاني و ليس ل (القاضي عبد الجبار)
ـ[محمد أبو النصر]ــــــــ[21 - 09 - 2006, 12:19 ص]ـ
إذا كانت لطه حسين بعض الشطحات في أفكاره وخاصة موضوع الشعر العربي
هذا كلام لا جدال فيه لكن صاحبنا هذا لا ننكر فضله سواء في اللغة أو مجال البحث الأدبي و أنا أذكركم أن ذكرنا لهذا المصدر كان من خلال طلب بعض الأخوة عن مصدر للنقد فمن لزوميات طالب العلم أن يستخدم ميدأ (التمحيص و التفحص) في كل ما يتلقاه
ـ[د. علي السعود]ــــــــ[21 - 09 - 2006, 12:49 ص]ـ
أخي محمد أبو النصر:
لن أقابلك بالمنهج الذي سلكت فيه بالرد على أختنا معالي أوعليّ، فأنت - عفا الله عنك - لم تدقق في عبارتي جيدا، فقد جانبك الصواب في فهم مقالي، فأختنا الفاضلة معالي، قالت: كأني قرأت، على سبيل الشك، لا الجزم، ووعدت بأن تتأكد من هذا الشك الذي ساورها، وتأملت أن أحدا يقوم بهذا، أو أنها تعود هي بالخبر اليقين فيما شكت فيه.
وقد علقت على قولها بأن المقدمة التي قام بصنعها محمود شاكر على دلائل الإعجاز لم تتناول طه حسين، بل كان حديثه فيها عن: كتاب الدلائل، والفصاحة، وتأثير القاضي عبدالجبار في كتاب دلائل الإعجاز، إذ إن عبدالقاهر الجرجاني ذكر أقوالا لعبدالجبار دون نسبتها.
أخي محمد:
علمتني الحياة: أن الهدوء في الفهم، وعدم الاستعجال، ومعالجة أخطاء الغير بالحكمة هي التي تقود إلى الإقناع.
وفقك ربي
..
ـ[معالي]ــــــــ[21 - 09 - 2006, 01:21 ص]ـ
أستاذنا الكريم الدردبيس
وجدتُ ذلك في مقدمة تحقيقه لأسرار البلاغة وليس دلائل الإعجاز, فمعذرة سلمك الله!
هذا كلام أكيد أستاذي, ولعلي آتيك بنص كلامه فيما بعد.
جزيتم خيرا.
ـ[محمد أبو النصر]ــــــــ[21 - 09 - 2006, 01:31 ص]ـ
الأستاذ: الدردبيس
تخطئون ونصحح لكم ويلعب بمخيلتي الآن قول أستاذي العقاد
(أيه يا خفافيش الأدب أغثيتم نفوستا أغثى الله نفوسكم)
حفيد الأستاذ العقاد
ـ[د. علي السعود]ــــــــ[21 - 09 - 2006, 01:32 ص]ـ
أختي معالي:
قال محمود شاكر:
(ولم تمض عشر سنوات، أي في سنة 1935 حتى كان الدكتور طه أول من فزع من أثر هذه النظرية في أبنائه الذين خرجهم في الجامعة، فبدأ ينشر في جريدة الجهاد سنة 1936 مقالات كان محصلها أنه قد رجع رجوعا كاملا عن نظريته في الشعر الجاهلي، ثم حدثني هو نفسه بأنه قد رجع عن هذه الأقوال، ولكنه على عادة الأساتذة الكبار في ذلك الوقت، يخطئون في العلن ويتبرأون من خطئهم في الشر) مقدمة الأسرار 24
¥