ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[16 Sep 2010, 08:57 ص]ـ
أسأل الله لك الهداية والتوفيق للحق، ومذهب الشيعة معروف وكتبه المعتمدة معروفة، والحمد لله على الهداية.
وما دمتِ باحثة في الدراسات القرآنية كما تقولين - وإن كانت اللغة العربية الضعيفة التي تكتبين بها لا تدل على ذلك إلا أن تكوني فارسية اللغة - فأدعوك للاطلاع بإنصاف على هذا الكتاب:
أصول مذهب الشيعة الإمامية الاثنى عشرية للدكتور ناصر القفاري ( http://s203841464.onlinehome.us/waqfeya/books/10/0901/0901.rar)
فسوف يتضح لك الفرق بين الإسلام وبين التشيع بوضوح.
وثقي أننا نحب الإنصاف والعدل والتجرد من الأهواء المضلة، ونتمنى لك ولغيرك الهداية للحق، ولكننا لسنا مغفلين وجهلة كما تتوقعين، وقد مللنا من كذب شيوخ وكبار الرافضة ودجلهم وصفاقتهم فضلاً عن عامتهم المساكين المغلوبين على أمرهم.
ـ[مساعدأحمدالصبحي]ــــــــ[16 Sep 2010, 09:16 ص]ـ
أرى والله اعلم - حفاظا على تميز هذا الملتقى- أن يتم حذف هذا الموضوع ...... وإلا امتلأ بما يشغل مرتاده عن مراده ....
والله تعالى أعلم
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[16 Sep 2010, 09:20 ص]ـ
إذا امتلأ بما يشغل مرتاده عن مراده فلكل حادث حديث. وأما إن بقي في حدود العلم والأدب فلا حاجة لحذفه فيما أرى وفقكم الله وجزاكم خيراً على حرصكم على الملتقى.
ـ[مساعدأحمدالصبحي]ــــــــ[16 Sep 2010, 09:23 ص]ـ
دقات قلب المرء قائلة له ... إن الحياة دقائق وثواني
ومثلك شيخنا الفاضل لو بقي يناقش كل وارد وصادر .. فمتى يكون التحرير والبحث والتحقيق لمسائل التفسير .... التي تندم شيخ الاسلام ابن تيمية آواخر عمره انه لم يجعل عمره كله فيها .... ولكن جزاه الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء .... لم يدع فرقة ضالة الا أفحمها وهدّ أركانها ... فحفظ الله به الدين ..... والحمد لله رب العالمين
ـ[زينب]ــــــــ[16 Sep 2010, 11:00 ص]ـ
نعم انا اتکلم بالغة الفارسية
وشکرا علي الارشاد وانشالله وبفضل الله تعالي ابذل جهدي لکتابة العربي الفصيح والله هو المستعان
ـ[عطاء الله الأزهري]ــــــــ[16 Sep 2010, 04:09 م]ـ
سوالي يکون حول هذه الايه
((ا الْيَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دينَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْکُمْ نِعْمَتي».
تعرضت هذه الايه لمناقشات ووجهات نظر کثيرة واقترحوا ارا متنوعة " بعضهم يقولون
ان هذه الايه يتم بحثها حول الغدير
ومنها من يقول ان هذه الاية استکمالا لصلح الحديبية
هل هذه الايه مستقلة عن الايات الباقي التي في السورة المائدة ام لا استکمالا ولها مناسبة في السورة المذکورة
ارجوا الفائدة
ودمتم سالمين
يرجى تعديل حرف الياء في المشاركة وكذلك في اسم الأستاذة المشاركة!
والله المستعان
ـ[سنان الأيوبي]ــــــــ[17 Sep 2010, 12:57 ص]ـ
الأخت الكريمة زينب ... الأخوة الكرام
أهل بيت الرسول عليه السلام هم الذين كانوا يخالطونه في بيته كالزوجات والأولاد والأحفاد ... أما الذين لم يخالطوه عليه السلام من نسل فاطمة عليها السلام فلا يصح اعتبارهم من أهل بيته. فإذا كانت الأخت زينب من ذرية آدم يقيناً فلا يصح اعتبتارها من أهل بيت آدم، لأنها لم تره ولم تخالطه في بيته عليه السلام.
أما قوله عليه السلام:"وإنهما لم يفترقا حتى يردا علي الحوض" فغاية ما تدل عليه هذه العبارة أن أهل بيت الرسول عليه السلام سيموتون على الحق. فما علاقة من جاء بعدهم من نسلهم؟!
هناك خلط ملحوظ بين مفهوم الأهل ومفهوم الآل، بل زعم بعضهم أن الأهل هم الآل لغة.
وقد عجبت للألباني رحمه الله ووسع مدخله كيف صحح حديث الثقلين الضعيف لأن له شاهد وهو الحديث الذي فيه تذكير بمراعاة حرمة أهل بيته:"أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي"، في حين أن مضمون الحديث الضعيف يختلف عن مضمون هذا الحديث؛ فالحديث الضعيف يعتبر العترة (أهل بيته) مصدراً للتشريع والشاهد الذي لا يشهد يذكّر بحرمة أهل البيت وضرورة حفظهم بعده عليه السلام، فأنى يلتقيان ليشهد أحدهما للآخر؟!
ـ[مساعدأحمدالصبحي]ــــــــ[17 Sep 2010, 01:51 ص]ـ
نداء عاجل
قد خرج الموضوع خروجا صارخا عن تفسير قوله تعالى (((اليوم أكملت لكم دينكم .... ))) الآية
فليس من الحكمة بحال - إن كان يهمنا أمر هذا الملتقى العظيم- أن يُترك يزاحم ويشوش على المواضيع النافعة التي هي من صميم التفسير وأصوله
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[20 Sep 2010, 06:31 ص]ـ
نداء عاجل
قد خرج الموضوع خروجا صارخا عن تفسير قوله تعالى (((اليوم أكملت لكم دينكم .... ))) الآية
فليس من الحكمة بحال - إن كان يهمنا أمر هذا الملتقى العظيم- أن يُترك يزاحم ويشوش على المواضيع النافعة التي هي من صميم التفسير وأصوله
من يتصدى لحوار الناس لا بد أن يتحلى بالصبر والنية الصالحة والعلم الموثق، ونحن نرحب أخي الكريم بكل سائل أو سائلة يريد أن يتعلم ويستفيد، وأرجو أن تكون الأخت زينب من هؤلاء.
ولم أجد خروجاً صارخاً عن الموضوع كما ذكرتم، وهذه طبيعة المواقع الحوارية فاطمئن بارك الله فيك.
والإخوة المشرفون يتابعون ويحاولون أن يجيبوا عن أسئلة السائلين بقدر الاستطاعة.
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.