أرشيف ملتقى أهل التفسير

وصحيح أن أهل فلسطين أدرى بشعابها، ولكن إن كنت مقيما خارجها - خاصة في الغرب - فقد فسدت لغتك، وأصبحت من المولدين الذين لا يحتج بكلامهم (ابتسامة)

وأنتظر تعليق تيسير فهو قد وافقني سابقا هنا

http://www.tafsir.net/vb/showpost.php?p=122080&postcount=3

فلا أدري هل يخالف الآن؟

أما إن كان من المولدين، فلا يحتج بكلامه أيضا

بل نحتاج شيبة فلسطينيا معمرا، أو على الأقل طاعنا في السن للتوثيق، كما كان القدامى يرحلون إلى البوادي

ـ[تيسير الغول]ــــــــ[13 Nov 2010, 06:29 م]ـ

هؤلاء الفلاحون هم الذين عليهم القياس يا دكتور؛ لأنهم الأصل، وما علينا من المثقفين الذين يقلدون المصريين واللبنانيين والسوريين؟

وصحيح أن أهل فلسطين أدرى بشعابها، ولكن إن كنت مقيما خارجها - خاصة في الغرب - فقد فسدت لغتك، وأصبحت من المولدين الذين لا يحتج بكلامهم (ابتسامة)

وأنتظر تعليق تيسير فهو قد وافقني سابقا هنا

http://www.tafsir.net/vb/showpost.php?p=122080&postcount=3

فلا أدري هل يخالف الآن؟

أما إن كان من المولدين، فلا يحتج بكلامه أيضا

بل نحتاج شيبة فلسطينيا معمرا، أو على الأقل طاعنا في السن للتوثيق، كما كان القدامى يرحلون إلى البوادي

نعم أخي رصين كنا نتكلم عن القلب وأحواله وليس عن اللهجات. ففلسطين كما تعل هي جؤجؤ أرض الشام وعروسها. وهي أول من عرف المدنيّة والحضارة على طول ساحلها المتوسط. واللهجة الآراميّة القديمة وهي أصل عربي ما زال بعض أهل فلسطين متأثرين ببعض ألفاظها التي ما زالت ماثلة لغاية الآن. ومنها إبدال القاف همزة. واختلاف اللهجات ليس في فلسطين فقط فسوريا أيضاً ولبنان والأردن فيها الكثير الكثير من اللهجات المحلية التي لا يعرفها إلا المخالطين. بل إن من سكان فلسطين الآن ما زالوا متأثرين بالإمالة والترقيق والتفخيم في الجنوب الفلسطيني. وأيضاً في لبنان فإن الإمالة ما زالت واضحة في اللهجة الدارجة هناك. ولكن قلب القاف الى كاف خاصيّة فلسطينية مميزة لم يقترفها أحد غيرهم من العرب ولأنه قلب مميز فقد تميز أيضاً بالانتشار والذيوع حتى ظن أهل اليمن أنه عامة لهجة العماليق. ومع ذلك فإن أصل قلب القاف الى كاف عربي آرامي وما بعد الآرامي كذلك فقد اشتهر عند العرب بما اصطلح عليه بالكشكشة أو مصطلح آخر ذهب عن ذهني الآن ربما يكون حبيبنا الاستاذ رصين اليمني أعرف به منا.