[الدراسات القرآنية بالمغرب الأقصى 3]
ـ[أحمد بزوي الضاوي]ــــــــ[10 Oct 2006, 10:03 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين
(قَالُوا سُبْحَانَكَ لا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ)
ـ البقرة:32 ـ
ابن بري التازي صاحب " الدرر اللوامع في أصل مقرأ الإمام نافع ".
هو علي بن محمد بن علي بن محمد بن الحسين أبو الحسن الشهير بابن بري الرباطي التازي نسبة إلى رباط تازة التسولي الأصل والنجار من فخد من بربر تازة يقال لهم "بنو لنت".
انتقل أهله إلى مدينة تازة، وكان مولده بها في حدود الستين وستمائة، "ونشأ بتازة ب"زقاق الزفانين" منها، واجتهد كثيرا في الذكر والبحث والمطالعة، وكان من طلبة تازة وعدولها، وانتقل إلى فاس كاتبا سنة 724هـ".
كان ابن بري عالما مشاركا، له إلمام واسع بالعلوم الإسلامية، له أرجوزة مهمة في القراءات القرآنية " الدرر اللوامع في أصل مقرأ نافع " التى احتفى بها العلماء كثيرا و ألفوا عليها شروحا متعددة وصلت إلى ثلاثين شرحا. و له شرح على كتاب التهذيبفي اختصار المدونة لأبي سعيد البراذعي. وله كذلك شرح على وثائق أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمن الغرناطي. كما شرح قصيدة في الفرائض نظمها أبو علي الحسن بن عطية الونشريسي. كما شرح عروض ابن السقاط. واختصر شرح الإيضاح في النحو لابن أبي الربيع الإشبيلي السبتي.
من شيوخه:
1 - والده محمد بن علي بن بري التازي.
2 - أبو جعفر الزبير الغرناطي (ت 708 هـ).
3 - أبو الحسن بن سليمان القرطبي (ت 730 هـ).
4 - أبو الربيع بن حمدون الشريسي (ت 709 هـ).
5 - مالك بن الرحمن أبو الحكم المالقي المشهور بابن المرحل (ت 699 هـ).
توفي ابن بري ـ رحمه الله ـ سنة 730 هـ.
وتجدون رفقته أرحوزة: " الدرر اللوامع في أصل مقرأ نافع " لابن بري التازي ـ رحمه الله ـ.
نسألكم الدعاء عن ظهر الغيب.
http://www13.rapidupload.com/d.php?file=dl&filepath=7223
وتفضلوا بقول خالص التحيات و التقدير.
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
ـ[د. أنمار]ــــــــ[10 Oct 2006, 01:28 م]ـ
سعادة الدكتور أحمد الضاوي حفظه الله
أبحث عن ترجمة لأحد علماء القراءات اسمه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن جماعة التنوخي المهدوي
لم أهتد لترجمته بعد ولم أقف عليها لا عند الذهبي ولا ابن الجزري
ـ[أحمد بزوي الضاوي]ــــــــ[11 Oct 2006, 10:10 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين.
الأخ الفاضل: الدكتور أنمار ـ حفظه الله ـ.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أما بعد، فإني أحمد الله إليكم على أن يسر اللقاء بكم عبر هذا الموقع المتميز. وإني قد راجعت ما بحوزتي من قواعد بيانات تخص تراجم القراء فلم أجد العلم الذي تريدون ترجمته. مع أمل أن يسفر البحث مستقبلا على نتائج إيجابية.
وتفضلوا بقبول خالص التحيات و التقدير.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[أحمد بزوي الضاوي]ــــــــ[13 Oct 2006, 01:16 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين.
الأخ الفاضل: الدكتور أنمار ـ حفظه الله ـ.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أما بعد، فإني بحثت في ما لدي من قواعد بينات خاصة بقراء الغرب الإسلامي، و في تراجم القراء عموما لكنني لم أفلح في العثور على ترجمة العلم الذي تطلبونه. مما يجعلني أتساءل عن السبب في عدم الترجمة له من قبل الكتب التي عنيت بالترجمة للقراء. ومن ثم فإني أسألكم عن الطريقة التي عرفتم به هذا العلم لعلها تساعدنا في إيجاد ترجمته. كما أسألكم عن الاسم الكامل: هل هو صحيح؟
وتفضلوا بقبول خالص التحيات و التقدير.
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
ـ[د. أنمار]ــــــــ[13 Oct 2006, 04:21 ص]ـ
سعادة الفاضل الدكتور أحمد الضاوي
كنت وضعت رابطا لكتاب قيم يتشابه في بعض فصوله مع ما تهتم بنشره
http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=6601
وفي الجزء الثاني ذكر المؤلف أصحاب ابي الحسن القيجاطي
وفي رقم 9 ذكر
محمد بن أحمد بن فتوح بن شقرال اللخمي يعرف بالطرسوني ويكنى أبا عبد الله:
ذكره في الإحاطة وقال:" أخذ القراءات عن الشيخ الأستاذ أبي الحسن بن أبي العيش وبه تفقه ببلده المرية وقرأ على الأستاذ أبي جعفر بن الزبير والخطيب أبي جعفر بن الزيات والراوية أبي الحسن بن مسمغور والولي أبي عبد الله الطنجاني وصهره الخطيب أبي تمام غالب بن حسين بن سيد بونة والخطيب أبي الحسن القيجاطي والخطيب المحدث أبي عبد الله بن رشيد, توفي عام 730" (1).
وذكر في درة الحجال روايته عن الأستاذ أبي الحسن علي بن عمر القيجاطي والشيوخ المذكورين معه, وزاد أخذه بتونس عن الأستاذ المقرىء المتفنن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عبدالكريم بن جماعة التنوخي المهدوي ومن رواياته عنه كتابه المسمى "تحصيل الكفاية, من الإختلاف الواقع بين "التيسير" و"التبصرة" و"الكافي" و"الهداية", وهو كتاب نبيل قال: " ورحل إلى تونس ثم عاد منها فتوفي ببونة من بلاد العناب أو بأحوازها في حدود أخريات سنة 729 " (2).
==========================
1 - الإحاطة لأبن الخطيب 3/ 23 - 25.
2 - درة الحجال 2/ 75 - 76 ترجمة 518.
اهـ
=============================
فلا ابن شقرال ولا ابن جماعة لأي منهما ترجمة في طبقات الذهبي أو ابن الجزري
ومؤلف جليل يمتدح وكتابه من قبل العلماء فيما له صلة وثيقة بعلم القراءات ثم لا يعطى حقه من التعريف يدعو للعجب.
وهو يعكس نقصان ما يصل للشرق عن علماء تلك البلاد.
عموما فإني لم أبحث بعد في الإحاطة ودرة الحجال إن كانت له ترجمة فيهما. والكتابان في طريقهما إلي إن شاء الله تعالى. ودرة الحجال من الكتب التي طبعت قبل 20 سنة ونفذت نسخه من الأسواق لدينا في الحجاز.
¥