[مسألة في الفاصلة ... أرجو المساعدة]
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[31 Dec 2006, 11:19 م]ـ
من ينقل لنا كلام ابن القيم في الكلام عن الفاصلة الطويلة والفاصلة القصيرة من كتابه (الفوائد المشوق إلى علوم القرآن وعلم البيان) أو الذي يُقال عنه إنه (مقدمة تفسير ابن النقيب)؟؟
عاجل ....... مع توثيق النص برقم الصفحة وذكر الطبعة ..
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[01 Jan 2007, 11:30 م]ـ
بقي لي هذا المبحث، وكتاب ابن القيم (أو مقدمة تفسير ابن النقيب) ليست عندي، فأرجو نقل كلامه في المسألة بارك الله فيكم .......
ـ[الجكني]ــــــــ[04 Jan 2007, 01:59 ص]ـ
الأخ زكرياء حفظه الله:رجعت إلى الكتاب المذكور ولم أهتد إلى الموضع المعيّن،آمل التوضيح اكثر لو تكرمتم 0
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[04 Jan 2007, 02:52 م]ـ
جزاكم الله خيرا، أنا قمت ببحث صغير جدا حول الفاصلة القرآنية ... وذكرت تقسيمات الفاصلة، وذكر لي أحد الإخوة الدارسين في مجال الدراسات القرآنية أن ابن القيم ذكر تقسيما آخر للفاصلة من حيث طولها وقصرها في كتابه (الفوائد المشوق إلى علوم القرآن وعلم البيان) والكتاب ليس عندي ....... فلذلك لا أستطيع تحديد الموضع ...
إذا وُجد في الكتاب مبحث للفاصلة، ربما يكون قد تعرض لتقسيمات الفاصلة بمختلف الاعتبارات ....... فثم يوجد ...
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[05 Jan 2007, 12:51 م]ـ
الرجاء نقل تقسيم أهل العلم للفاصلة باعتبار الطول والقصر ............ من أي كتاب مع التوثيق ............ عاجل جدا ...
ـ[روضة]ــــــــ[05 Jan 2007, 02:34 م]ـ
فيما يلي فصل من كتاب (الإتقان) في فواصل الآي، أرجو أن تجد فيه مرادك:
النوع التاسع والخمسون في فواصل الآي ( http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=156&CID=23)
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[06 Jan 2007, 10:29 ص]ـ
بحثت في الإتقان وفي البرهان ولم أجد هذا التقسيم، نعم وجدت تقسيمات أخرى للفاصلة .......... لكن هذا التقسيم لم أجده أي: باعتبار الطول ولاقصر ...
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[07 Jan 2007, 06:56 ص]ـ
التقسيم المطلوب ذكره ابن النقيب (1) في صفحة 471 من مقدمته لتفسيره الكبير، تحت عنوان (القسم الحادي عشر: التسجيع).
وقد ذكر تقسيمات العلماء للتسجيع فقال:
(قد اختلفت عبارات أرباب هذه الصناعة في التسجيع فقال قومٌ: هو على ثلاثة أقسام: المتوازي والمتطرف والمتوازن.
أما المتوازي فهو رعاية الكلمتين الأخيرتين في الوزن والروي. وذكر الروي في النثر توسعة في الكلام وإلا فالروي مخصوص بالشعر، مثاله من كتاب الله تعالى قوله عز وجل: (فيها سرر مرفوعة * وأكواب موضوعة) ...
وأما المتطرف فهو أن تتفق الكلمتان الأخيرتان في الحرف الأخير من الوزن. مثاله في الكتاب العزيز قوله تعالى: (ما لكم لا ترجون لله وقاراً وقد خلقكم أطوارا) ...
وأما المتوازن فمثاله من الكتاب العزيز قوله تعالى: (وآتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم).
وقال قومٌ: هو على ثلاثة أقسام: قصير موجز، ومتوسط معجز، وطويل مفصح مبين للمعنى مبرز) [471 - 472 من مقدمة تفسير ابن النقيب بتحقيق د. زكريا سعيد علي، ط. دار الخانجي بالقاهرة عام 1415هـ].
وقد شرح معنى كل قسم منها ومثل له، وهذا التقسيم الأخير الذي ذكره ابن النقيب هو تقسيم ابن الأثير الجزري في المثل السائر فراجعه فيه 1/ 255 - 258
ــــــــــــــــــــــ
(1) هذا الكتاب طبع خطأ باسم الفوائد المشوق إلى علوم القرآن وعلم البيان ونسب للإمام ابن القيم وليس له. وقد سبق الحديث عن هذا في مشاركة سابقة في الملتقى هنا ( http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=816) .