السلام عليكم جميعا، أخي الفاتح: أظن أن الجملة خاطئة، والله أعلم، وإلا فليأت أخونا العاملي بمثال لها من القرآن الكريم أومن شعرنا العربي أو من أي مكان نثق فيه؛ حتى نجهد أنفسنا بالبحث عن إعرابها.
تقبلوا جميعا تحياتي.
ـ[العاملي الحسيني]ــــــــ[01 - 11 - 2007, 01:59 ص]ـ
السلام عليكم جميعا
أما بالنسبة للأخ الكريم الفاتح: أجل فالمثال الذي ذكرتُه ينفعك ولا ينفعني, لكن ما تقول في جملة (أتوني ليس زيدا) فأين المبتدأ يا ترى قبل دخول ليس. وعلى كل حال لا ينبغي أن يكون النزاع في الأمثلة بل في أصل القاعدة التي ذكرتها وهي (وجوب كون مدخول الناسخ مبتدأ وخبرا قبل دخوله) فهل هي قاعدة كلية مطردة ليس لها استثناء؟ هذه دعوى يحتاج إثباتها إلى الدليل, نعم بإمكاننا القول إن أغلب أفراد مدخولات النواسخ في اللغة هي كذلك لكن هذا لا يعني أن ليس بالإمكان وجود جملة من الأفراد يكون تحقق المبتدأ فيها متزامنا مع تحقق الناسخ. هذا أولا
ثانيا: إذا أردت أن تقيس على جملتي السابقة فالصواب أن تقول (ليس قائمٌ الرجالُ) لا (ليس قائمٌ الرجالَ) فيكون (قائم) اسم ليس و (الرجالُ) فاعل (قائم) وقد سد مسد خبر (ليس). ولا يخفى أن إعرابك لهذه الجملة أحسن من الإعراب الذي ذكرتُه لكن النزاع ليس في الأحسن أو الأصح بل في أصل الجواز بمعنى: هل يجوز أن تعرب على الوجه الذي ذكرتُه أم لا بصرف النظر عن ثمة وجود إعراب أصح وشكرا
أما بالنسبة لما ذكره الأخ العزيز محمد عبد العزيز محمد.
أشكرك على المشاركة وأقول لك: ليس الاحتجاج على صحة الإعراب موقوفا على شاهد من الكتاب الكريم أو من كلام العرب بل يكفينا الموافقة للقواعد التي حددها أهل الفن وقد ذكروا أن كل وصف اعتمد على نفي أو استفهام ورفع ظاهرا وتم الكلام به صح ـ بالحد الأدنى ـ ان يكون مبتدأ أو اسما للناسخ ومعمولُه فاعلا سد مسد الخبر. وفي مقامنا هذا كلمة (مأسوف) وصف وقد اعتمد على نفي ورفع ظاهرا وتم الكلام به فصح إعرابه على الوجه المذكور. مع العذر على الإطالة
ـ[علي المعشي]ــــــــ[01 - 11 - 2007, 04:35 ص]ـ
لكن السؤال هو: هل يصح رفع مأسوف على أنه اسم ليس فيكون الجار والمجرور ـ الواقع في محل رفع نائب الفاعل ـ قد سد مسد خبرها.
السلام عليكم ورحمة الله
من حيث القياس نعم يجوز، وإن كان قليلا في الاستعمال؛ ووجه الجواز أن (ليس) رفعت (مأسوف) اسما لها، وفي الوقت نفسه نجد اسم المفعول معتمدا على النفي بليس فسوغ له ذلك أن يعمل الرفع في نائب الفاعل (متعلَّق شبه الجملة) ولما كان اسم ليس (مأسوف) في الأصل مبتدأ، وكان مرفوع المبتدأ الوصف يسد مسد خبره سد مرفوع اسم ليس هنا مسد خبرها.
وتتضح المسألة أكثر عندما يكون مرفوع الوصف مفردا مثل: ليس حاضرٌ الأصدقاءُ، ليس مظلومٌ أخَواك.
وإني لأشكرك أخي العاملي إذ ذكرتَني بحالة مشابهة لهذه الحالة مع بعض الاختلاف كأن تقول:
ما زائلٌ الحلمُ سيدَ الأخلاق.
من الناحية النظرية نجد أن (زائل) يحتاج إلى خبرين أحدهما مرفوع باعتباره مبتدأ، والآخر منصوب باعتباره ناسخا، ولكنه اكتفى بخبره المنصوب باعتباره ناسخا فأغناه
عن خبره المرفوع باعتباره مبتدأ!
هذا ولكم جميعا وافر الود والاحترام.
ـ[العاملي الحسيني]ــــــــ[01 - 11 - 2007, 01:37 م]ـ
بارك الله فيك أخي علي المعشي وبارك في يراعك.
لدي تعليق عابر على ما ذكرته من كون (مأسوف) مبتدأ قبل دخول الناسخ فالصواب ما ذكره الأخ الفاتح من أنه ليس مبتدأ هذا على مذهب البصريين. نعم ذهب الأخفش وأيضا الكوفيون إلى جواز كون الوصف مبتدأ وإن لم يعتمد على نفي أو استفهام.
وجزاكم الله خير الجزاء.
ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[01 - 11 - 2007, 07:24 م]ـ
بارك الله فيك أخي علي المعشي وبارك في يراعك.
لدي تعليق عابر على ما ذكرته من كون (مأسوف) مبتدأ قبل دخول الناسخ فالصواب ما ذكره الأخ الفاتح من أنه ليس مبتدأ هذا على مذهب البصريين. نعم ذهب الأخفش وأيضا الكوفيون إلى جواز كون الوصف مبتدأ وإن لم يعتمد على نفي أو استفهام. وجزاكم الله خير الجزاء.
أخي العزيز: العاملي الحسيني: أولا أعتذر إليك عن جفاء الرد؛ لأنك فعلا كما قلت استفززتنا بقولك: لقد أسمعت ...
وهنا دعني أقل لك: لماذا تحجر على آراء إخوانك؟ ما دام القول موافقا لرأي الكوفيين فلماذا تخطئه آخذا برأي البصريين؟
تقبل تحياتي.
غير مأسوف على زمن ينقضي بالهم والحزن
ـ[العاملي الحسيني]ــــــــ[02 - 11 - 2007, 12:54 ص]ـ
أخي العزيز محمد عبد العزيز محمد لا داعي للاعتذار فحسبي منكم الصفح
أما بالنسبة للأخذ برأي البصريين وطرح رأي الكوفيين فهو ديدن المحققين لأن العمدة في النحو على آراء البصريين فعلم النحو قد ظهر ونما واكتملت معالمه الأساسية في البصرة أما مدرسة الكوفة فقد ظهرت بوقت متأخر على مدرسة البصرة وكانت دائما على هامشها وكان همُّ علمائها مناوءة مدرسة البصرة والوقوف منهم موقف الند للند. وشكرا
¥