تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[أبو ماجد]ــــــــ[13 - 01 - 2008, 10:51 ص]ـ

وماذا عن رأيي؟

أليس هو الأنسب مراعاة على وزن البيت ومعناه؟

لمراعاة الوزن يجب أن تكون الميم ساكنة. أما عن المعنى فلا يختلف عن الذي ذكرته فهو بكل حال طلب إطالة العمر. أسأل الله تعميرك. أسأل محذوفة وبدل مواضع المفعولين فأخر المفعول الأول وهو لفظ الجلالة.

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[13 - 01 - 2008, 02:25 م]ـ

ما إعراب:

ليس لأحد كائنا من كان أن .....

ـ[هند111]ــــــــ[13 - 01 - 2008, 08:08 م]ـ

ما إعراب:

ليس لأحد كائنا من كان أن .....

ليس لأحد كائنا من كان أن

ليس: فعل ماض ناقص مبني على الفتح

لأحد: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ليس مقدم

كائنا: نعت لـ"أحد"منصوب حملا على المحل وعلامة نصبه الفتحة، و"كائنا"اسم فاعل من كان الناقصة، واسمها ضمير مستتر تقديره هو جوازا

من: اسم موصول مبني في محل نصب خبر "كائن"

كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح، واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو، وهو عائد على اسم الموصول، وخبرها محذوف مفهوم من السياق، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب

واسم ليس هو المصدر المؤول من أن وما دخلت عليه

والله أعلم

ـ[أبو ماجد]ــــــــ[13 - 01 - 2008, 09:23 م]ـ

ليس لأحد كائنا من كان أن

ليس: فعل ماض ناقص مبني على الفتح

لأحد: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ليس مقدم

كائنا: نعت لـ"أحد"منصوب حملا على المحل وعلامة نصبه الفتحة، و"كائنا"اسم فاعل من كان الناقصة، واسمها ضمير مستتر تقديره هو جوازا

من: اسم موصول مبني في محل نصب خبر "كائن"

كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح، واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو، وهو عائد على اسم الموصول، وخبرها محذوف مفهوم من السياق، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب

واسم ليس هو المصدر المؤول من أن وما دخلت عليه

والله أعلم

الأخت هند حياك الله:

إضافتي هي:

كائنا حال ولا حرج في ذلك لجواز الحال من نكرة في النفي كما قال ابن مالك رحمه الله في باب الحال:

من بعد نفي أو مضاهيه كلا ... يبغ امرؤ على امرئ مستسهلا

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[13 - 01 - 2008, 10:10 م]ـ

بارك الله فيكما

أمّا كائنا فهي حال كما قال أخي أبو ماجد

ونظيف: كان الثانية فعل تام وليس ناقصا فقد تم معناه مع الفاعل وليس بحاجة إلى جملة اسميّة

ـ[أبو ماجد]ــــــــ[13 - 01 - 2008, 10:33 م]ـ

بارك الله فيكما

أمّا كائنا فهي حال كما قال أخي أبو ماجد

ونظيف: كان الثانية فعل تام وليس ناقصا فقد تم معناه مع الفاعل وليس بحاجة إلى جملة اسميّة

أخي الفاتح بارك الله فيك.

لا أخفي حيرتي بين تمامها أو نقصانها ولكن كنت أكثر مع نقصانها كما قالت الأخت هند حملا على نقصان اسم فاعلها كائنا فاشتقاقهما من معنى واحد. ولربما كان الوجهان صحيحين. والله أعلم.

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[13 - 01 - 2008, 10:45 م]ـ

بارك الله فيكما

أمّا كائنا فهي حال كما قال أخي أبو ماجد

ونضيف: كان الثانية فعل تام وليس ناقصا فقد تم معناه مع الفاعل وليس بحاجة إلى جملة اسميّة

عذرا

فقد كتبت المشاركة وأنا على عجلة من أمري ولم أراجعها (نضيف)

ـ[أبو ماجد]ــــــــ[13 - 01 - 2008, 10:48 م]ـ

جملة جديدة:

هلم جرا

ـ[نصرالدين]ــــــــ[14 - 01 - 2008, 12:50 ص]ـ

بعد التحية والسلام

*****************

هلم: اسم فعل أمر مبني على الفتح بمعنى أقبل

والفاعل ضمير مستترتقديره أنت

جرا: مفعول مطلق منصوب وتقديره جرّوا جرّا

وقرأت في احد الكتب انها تعرب حالا

***************

والله اعلى واعلم

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[14 - 01 - 2008, 10:26 م]ـ

أعرب المثل

أحشفا وسوء كيلة!

ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[14 - 01 - 2008, 11:22 م]ـ

أعرب المثل

أحشفا وسوء كيلة!

تحياتي لك أخي الفاتح وبارك الله فيكم وفي جهودكم

هذا المثل حسبما نقوله في القرية

(حشف وسوء كيلة)

أما إعرابه فأتركه لأهله ودمتم في رعاية الله

ـ[أبو حازم]ــــــــ[14 - 01 - 2008, 11:31 م]ـ

أعرب المثل

أحشفا وسوء كيلة!

أجمعت حشفا وسوء كيل

ـ[نصرالدين]ــــــــ[14 - 01 - 2008, 11:40 م]ـ

أعرب المثل

أحشفا وسوء كيلة!

قلت اعرب فظننت انك تقصدني

أ: استفهامية لا محل لها من الاعراب

حشفا: مفعول به لفعل محذوف تقديره تبيع

الواو عاطفة

سوء: معطوف منصوب وهو مضاف وكيلة مضاف اليه

والفاعل ضمير مستتر تقديره انت

*********************

والحشف هو التمر الرديء

*********

ودمتم بخير

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[15 - 01 - 2008, 02:09 م]ـ

قلت اعرب فظننت انك تقصدني

القصد على العموم أخي بارك الله فيك

وليضع أحدكم جملته

ـ[أبو حازم]ــــــــ[15 - 01 - 2008, 04:23 م]ـ

لماذا منعت من الصرف؟

(كذب أصحاب ليكة المرسلين)

ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[15 - 01 - 2008, 05:36 م]ـ

السلام عليكم: لأنها علم مؤنث، علم على قريتهم، وليست الأيكة الشجرة المعروفة.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير