أرشيف منتدى الفصيح - 2

[قوله تعالى ويعف عن كثير]

ـ[الصياد2]ــــــــ[30 - 05 - 2008, 04:13 م]ـ

لماذا جزم هنا الفعل يعف في الآية 34من سورة الشورى (أو يوبقهن ويعف عن كثير) فإن قلت معطوفة على يوبقهن فأقول كيف تناسب حصول الإيباق مع العفو

ـ[منذر أبو هواش]ــــــــ[30 - 05 - 2008, 09:58 م]ـ

:::

وَمِنْ آيَاتِهِ الْجَوَارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ (32) إِن يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَى ظَهْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (33) أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا وَيَعْفُ عَن كَثِيرٍ (الشورى 34)

الإيباق الإهلاك، والمعنى: إن يشأ يهلك الجواري بإغراقها مع ركابها بسبب ما كسبوا من السيئات، ويعف عن كثير منها. جملة " ويعف " معطوفة على جملة " يوبقهن "، وهو مضارع مجزوم بحذف حرف العلة.

... إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (الأعراف 167)

ـ[علي المعشي]ــــــــ[30 - 05 - 2008, 10:55 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

أما (يوبقهن) فهو معطوف بأو على (يسكن)، وأما العطف بالواو في (ويعف) فيبدو ـ والله أعلم ـ أنه عطف جمل لا مفردات أي أن الفعل (يعف) ليس مجزوما بالعطف على (يوبقهن) وإنما هو مجزوم لأنه جواب لشرط مقدر يدل عليه الشرط المذكور، والمعنى: إن يشأ يسكن الريح ... أو يوبقهن بما كسبوا، وإن يشأ يعفُ عن كثير، فيكون المعطوف بالواو هنا هو جملة (إن يشأ يعف عن كثير) والمعطوف عليه هو جملة (إن يشأ يسكن الريح ... ). والله أعلم.

ـ[الصياد2]ــــــــ[30 - 05 - 2008, 11:15 م]ـ

والله لقد أطربتني أيها المعشي بتحليلك هذا فلك الشكر مني مغردا والحمدلاهجا