[إلى متى يا نحو هذا العناء الذي تسببه لنا؟]
ـ[الخنسآء]ــــــــ[24 - 05 - 2008, 03:19 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركآته ..
اريد المساااااعده
( ops
عندي اختبار نحو ..
ولا اعلم كيف أذاكر بعض الدروس ;)
لأني لم أحضر للمحآظره: D
..
الدروس تتحدث عن ..
(صلة الموصول والعائد .. )
(حذف الموصول وحذف الصله .. ؟)
(حذف العائد .. "الرابط" .. ؟)
1 - حذف العائد المرفوع.
2 - حذف العائد المنصوب.
3 - حذف العائد المجرور.
..
هذي الدروس .. ارجوا توضيحها ..
ولو كآآن توضيح بسيط ... نبذه ..
..
آدعوا لي استووووعب الكم الهاااااااائل من الدرووس والملازم اللتي آمآمي ..
ووآخيراً ..
وفق الله كل من رد على موضوعي ..
ورزقه من حيث لا يعلم ..
اللهم آآمين ..
.. :.:: ..
مع وآفر الشكر الجزيل
( ops
ـ[الخنسآء]ــــــــ[24 - 05 - 2008, 05:04 م]ـ
11 مشاااااهده ولا فيه رد واحد: (
تصحيح الخطأ ..
(محآضره*)
: (
يالله أنتظركم ..
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[24 - 05 - 2008, 06:22 م]ـ
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... حياك الله أنت في شبكة الفصيح لعلوم العربية الذي لا تخذل سائلا أو طالبًا والتمسي لإخوانك العذر. إليك ما طلبت:
صلة الموصول: هي جملة أو شبه جملة تذكر بعد الاسم الموصول أو حرف الموصول، فتزيل الإبهام و الغموض عنه. و صلة الموصول (دائمًا لا محل لها من الإعراب).
قولي (جملة) أي جملة فعلية أو اسمية.
قولي: (شبه جملة) أي ظرف مثل: فوق البيت. أو جار وجرور مثل: في البيت.
وإليك الأمثلة:
حضر الذي فاز بالجائزة. (جملة فاز بالجائزة) هي صلة الموصول التي لا محل لها من الإعراب.
وإليك مثال آخر:
ماتت الهرة التي في البيت.
الجار المجرور (في البيت) لا محل لها من الإعراب.
من خلال ما سبق وضح أنه لا بد لكل موصول من صلة حتى يزيل الإبهام.
تذكري أن هناك موصولا حرفيا مثل:
من + ما + ذو الطائية
وموصول اسمي: الذي التي ...
وهناك فرق بين الاثنين وهو:
أن الموصول الاسمي لا بد له من صلة مشتملة على ضمير مطابق لها في الإفراد والتذكير وفروعهما وهذا المثال:
موصول حرفي: افهمي ما أقول.
موصول اسمي: جاء الذي كتب الدرس.
وأما العائد هو الضمير الذي يعود على الاسم الموصول مثل:
هذه الورقة التي كتبتها.
لاحظي الهاء في (كتبتها) للتأنيث تعود على الموصول المؤنث.
وهذا تمام ما أقول.
وهذا العائد قد يحذف سواء في الرفع أو النصب أو الجر وإليك الأمثلة:
الرفع:
(وهو الذي في السماء إله) العائد محذوف تقديره (هو إله).
والنصب:
(يعلم ما يسرون وما يعلنون) العائد محذوف والتقدير (ما يسرونه وما يعلنونه).
والجر:
(ويشرب مما تشربون) العائد محذوف تقديره (ويشرب من الذي تشربون منه).
ويجوز حذف الصة إذا دل عليها دليل مثل قول الشاعر:
نحن الألى فاجمع جمو عك ثم وجهم إلينا.
تقدير الصلة المحذوفة (نحن الألى عرفوا الشجاعة).
وتحذف الصلة لقصد الإبهام مثل المثل العربي:
بعد اللتيا والتي.
والتقدير (بعد المكيدة التي من فظاعة شأنها كذا وكذا).
وأرجو أن يكون ردي حافزًا للأحباب فيضيفوا بارك الله في الجميع
ـ[أبو ضحى]ــــــــ[24 - 05 - 2008, 07:16 م]ـ
بارك الله فيك0
ـ[القادري]ــــــــ[24 - 05 - 2008, 07:56 م]ـ
جزيت خيرا
ـ[الخنسآء]ــــــــ[24 - 05 - 2008, 09:10 م]ـ
الأستآذ/ عبدالعزيز ..
كآن بودي أن تصبح استآذاً في جآمعتي ..
بآرك الله فيك ..
وآصلح شآنك ..
.. :: .. : ..
ايه الحين فهمت:)
كثر الله من آمثآلك ..
ونفع بك ..
ووسآمحني اذا كلفت عليك ..
.. : .. :: ..
لك جزيل الشكر ..