[إعراب بيت من الشعر]
ـ[مروان الأدب]ــــــــ[14 - 06 - 2008, 05:50 م]ـ
أَلا رُبَّ يَوْمٍ لَكَ مِنْهُنَّ صَالِحٍ وَلا سِيمَّا يَوْمٍ بِدَارَةِ جُلْجُلِ
ما العامل في جرّ "يوم" الثانية في عجز البيت؟
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[14 - 06 - 2008, 05:54 م]ـ
هذا على اعتبار (ما) زائدة في سيما.
لذا إعرابها:
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[14 - 06 - 2008, 06:02 م]ـ
هذا على اعتبار (ما) زائدة في سيما.
لذا إعرابها:
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره.
أصبت , سلمت يمينك
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[14 - 06 - 2008, 06:04 م]ـ
ويمينك أستاذي القدير.
ـ[مروان الأدب]ــــــــ[14 - 06 - 2008, 06:05 م]ـ
حيّاك الله أستاذنا، لكن لماذا يختلف إعراب الإسم الوارد بعد لا سيّما في كلام العرب؟
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[14 - 06 - 2008, 06:11 م]ـ
حيّاك الله أستاذنا، لكن لماذا يختلف إعراب الإسم الوارد بعد لا سيّما في كلام العرب؟
ننتظر العمّار , ليشفي صدرك بإجابة مفلقة للصخر , فهو لها أهل , فهو من بدأ المعروف وسيكمله إن شاء الله
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[14 - 06 - 2008, 06:15 م]ـ
إليك الجواب الذي أعرفه أخي مروان العلم والأدب. ولقد كتبت على عجل، وانظر تفصيل المسألة في كتب النحو فلها تفصيل أكثر من هذا:
أحب الطلاب لا سيما المجتهدون.
إعراب المجتهدون: خبر لمبتدأ محذوف مرفوع بالواو.
أحب الطلاب لا سيما المجتهدين.
إعراب المجتهدين: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء، ويجوز أن تكون بدلا أو عطف بيان.
أحب الطلاب لا سيما المجتهدين.
والبيت الذي ذكرته لامرئ القيس في معلقته الشهيرة - كما تعرف - يجوز فيه الرفع والنصب والجر.
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[14 - 06 - 2008, 06:30 م]ـ
طالما أن أستاذي الفاتح أحالك عليّ؛ فأنا أحب أن أكون من أبناء أستاذي البررة.
فإليك الجواب بالتفصيل:
إذا كان ما بعد (لا سيما) نكرة فلك في إعرابها ثلاثة أوجه:
1 - الجر: مثل: لا سيما رجل ٍ.
فتكون (ما) زائدة، وإعرابها مضاف إليه.
2 - الرفع: مثل: لا سيما رجلٌ.
يكون إعراب (رجلٌ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره (الذي هو).
3 - النصب: مثل: لا سيما رجلاً.
يكون إعراب (رجلا) تمييز لمميز نكرة محذوف تقديره (شيء) أو نحوه.
وإذا كان ما بعد لا سيما معرفة:
فلك في إعراب ما بعده وجهان فقط:
1 - الرفع: مثل: لا سيما زيدٌ.
ويكون إعراب (زيد): خبر لمبتدأ محذوف.
2 - الجر: مثل: لا سيما زيدٍ.
ويكون إعراب (زيدٍ) مضاف إليه مجرور.
أما النصب فلم يسمع النصب على التمييز بالمعارف.
آمل أن ينال جوابي إعجاب أستاذي الفاتح، أو يصحح لي مشكورًا خطئي إن أخطأت.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[14 - 06 - 2008, 06:36 م]ـ
أحسنت
بقي فيها وجه النصب على الاختصاص أي مفعول به لفعل محذوف تقديره أعني أو أخص (أخص المجتهدين) (لا سيّما دارا, أخصّ دارا)
وفي حالة التنكير أجاز ابن هشام النصب على الاستثناء
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[14 - 06 - 2008, 06:46 م]ـ
اسمح أخي الفاتح بمناقشتك:
هلا تفضلت لي - مشكورًا - بذكر المصدر والكتاب الذي يقول ما قلته في هذا الوجه؟
لأعود إليه فعلى علمي القاصر جدًّا - وأنت أعرف بطلابك - لا أعرف أنه ينصب ما بعدها على الاختصاص.
نعم، أعرف أن (لا سيما) قد تكون بمعنى (خصوصًا)، وفي هذه الحالة ينصب ما بعدها على الحالية.
وتقبل دعواتي ومحبتي، ولي عودة بعد صلاة المغرب إن شاء الله.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[14 - 06 - 2008, 07:50 م]ـ
بارك الله فيك
ذكر وجه النصب على الاختصاص الأستاذ عبده الراجحي في كتابه التطبيق النحوي , ولا أريد الاستعجال في الحكم على هذا الوجه قبل التحقق , فلست ادّعي الإحاطة بكل الأقوال في المسألة
وإن كنت أرى فيه مخالفة لما عليه جمهور النحويين
والمسألة بحاجة للتحقيق بعد
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[14 - 06 - 2008, 08:09 م]ـ
وفيك بارك الله أخي الفاتح.
لا أعرف من أين عوّل الأستاذ عبده الراجحي في هذه المسألة تحديدًا، وعلى رأي مَن مِن العلماء أخذ ومن أي كتاب؟
والله أعلم بالصواب.