تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[اعراب]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 04:49 م]ـ

السلام عليكم:

ما إعراب المركب الوصفي هنا: جاء الطالب الفاضل

على اعتبار أن (الطالب الفاضل) اسم واحد

ـ[محمد سعد]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 05:11 م]ـ

أخي الغزالي: لو ضممت الأسئلة إلى بعضها، لأن هذا التساؤل مرتبط بما سبقه

ولك جزيل الشكر

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 05:50 م]ـ

بارك الله فيك أخي محمدا

ـ[خالد الطرابيشي]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 06:24 م]ـ

جاء الطالب الفاضل: (الطالب الفضل) فاعل مبني على فتح الجزأين في محل رفع.

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 07:05 م]ـ

أخي الغزالي: لو ضممت الأسئلة إلى بعضها، لأن هذا التساؤل مرتبط بما سبقه

ولك جزيل الشكر

ولو قام بتفعيل منتدى النحو العام لكان أجمل

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 07:42 م]ـ

جاء الطالب الفاضل: (الطالب الفضل) فاعل مبني على فتح الجزأين في محل رفع.

هل هذا معقول؟ ;) ;) ;)

وهل يخلو الكلام من المركّبات اللفظيّة , أمّا اسناديّة أو عطفيّة أو وصفيّة أو مزجيّة أو إضافيّة

فهل نقول عنها , كلّها مبنيّة على فتح الجزئين , في محل رفع أو نصب أو جر؟؟؟

أرجو إعادة النظر في هذا الكلام أخي خالد

وفقك الله

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 10:26 م]ـ

رفقا شيخنا الفاتح، لا توحش أخانا فيهربَ عنا.

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 10:37 م]ـ

وماذا نقول في إعرابها أخي الفاتح فتح الله عليك؟؟ علما أن ضبطها هكذا (المعلمُ الفاضلُ) بالضم

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 10:38 م]ـ

وماذا نقول في إعرابها أخي الفاتح؟

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[20 - 06 - 2008, 02:33 م]ـ

رفقا شيخنا الفاتح، لا توحش أخانا فيهربَ عنا.

لا عليك أخي

فأخوك خالد واسع الصدر وسيعتبرها نقدا بناء

ونحن نكنّ له كلّ الود والحب

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[20 - 06 - 2008, 02:44 م]ـ

وماذا نقول في إعرابها أخي الفاتح؟

أخي محمّد مجيء الكلمة ضمن مركّب من المركبّات التي ذكرناها لا يغيّر من إعرابها المعهود , فهي مستقلّة في إعرابها مرتبطة مع قرينتها في المركّب بعلاقة نحويّة , حسب نوع المركّب

فالتركيب البياني أو الوصفي , يجعل اللفظة الثانيّة تابعة للسابقة لها إمّا على البدليّة أو الوصفيّة (النعت)

والمركب الإضافي , يجعل الأوّل خافضا , والثاني مخفوضا

والمركّب الإسنادي , يجعل الأول فعلا والثاني فاعلا في الجملة الفعليّة أو مبتدأ وخبرا في الجملة الاسميّة

والمركب العطفي يجعل الثانية معطوفة على سابقتها تابعة لها

أمّا المركّب المزجي فله مبحث خاص تنوّعت الآراء في إعراب كل جزء منه حسب نوعه , والمسألة مبسوطة في كتب النحو لا مجال لشرحها

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[21 - 06 - 2008, 09:40 ص]ـ

أخي الفاتح .. السلام عليكم .. أشكرك على اهتمامك بموضوعي,,

ولكن الإعراب الذي ذكرته في المركب الاسنادي هو إعرابه قبل التركيب فيكون الأول فعلا والثاني فاعل, أو الأول مبتدأ والثاني خبر, أما بعد التركيب فإنه يعرب كالكلمة الواحدة ويكون علامة إعرابه (فتحة أو ضمة أو كسرة) مقدرة منع من ظهورها الحكاية كأن نقول مثلا (مررت بفتح الله) فكلمة (فتح الله): اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها الحكاية.

هذا ما وجدته في أحد الكتب النحوية المعتمدة ....

فكان قصدي من سؤالي السابق هل نعامل المركب الوصفي كما عاملنا المركب الاسنادي بعلامة مقدرة على آخره منع من ظهورها حركة الحكاية ..

فإذا قلنا مثلاً: (حضر المعلم الفاضل) هل يكون (المعلم الفاضل) فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم مقدرة منع من ظهورها الحكاية. أم نقول (المعلم) فاعل و (الفاضل) صفة له.

انتظر ردك أيها الفاتح

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[23 - 06 - 2008, 12:04 م]ـ

وعليكم السلام

ولكن الإعراب الذي ذكرته في المركب الاسنادي هو إعرابه قبل التركيب فيكون الأول فعلا والثاني فاعل, أو الأول مبتدأ والثاني خبر, أما بعد التركيب فإنه يعرب كالكلمة الواحدة ويكون علامة إعرابه (فتحة أو ضمة أو كسرة) مقدرة منع من ظهورها الحكاية

أخي محمد

قبل التركيب لم تكن الجملة شيئا مذكورا كما أن الانسان قبل خلقه لم يكن شيئا مذكورا

فلمّا أنشأنا الجملة في الذهن ثمّ ترجمنا ما كان في الذهن إلى أصوات أو كلمات تكونت التراكيب

فمثلا:

إذا أردت أن تخبر عن الفلاّح النشيط أنّه يعمل في أرضه كلّ صباح

كانت هذه فكرة ذهنيّة ثم عبرت عنها بألفاظ وكلمات فنشأت عندنا جملة مكونة من مركّبات , فتقول:

يعمل الفلاّح النشيط في أرضه كلّ صباح

فقد حوت هذه الجملة مجموعة من المركّبات اللفظيّة

يعمل الفلاّح: مركّب إسنادي (فعل وفاعل) (مركب فعلي)

الفلاّح النشيط: مركّب وصفيّ

في أرضه: مركب عباري (جار ومجرور)

أرضه: مركّب إضافي

كلّ صباح: مركب عباري (ظرف)

فكيف تتصوّر هذه المركبات قبل التركيب على حد قولك؟

أمّا إعرابها فهو الإعراب التقليدي المعهود

فعل , فاعل , نعت , جار ومجرور , مضاف ومضاف إليه , ظرف مضاف , ومضاف إليه ..

ولكل لفظة إعرابها المعهود , رفعا ونصبا وجرّا

أمّا الحكاية فلا علاقة بالمركّبات اللفظية به , بل هو نقل عبارة , كما قيلت , فقد تكون حرفا , أو كلمة أو جملة أو مجموعة من الجمل , فتكون معربة على حركة مقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الحكاية , كأن تقول:

جاء "تأبّط شرّا"

فقد نقلت هذا الاسم كما ورد على الحكاية

"فتأبّط شرّا " فاعل مرفوع بضمّة مقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الحكاية

أو تقول:

قرأت سورة "المؤمنون "

المؤمنون: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه كسرة مقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الحكاية

فتنبّه وفقك الله

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير