أرشيف منتدى الفصيح - 2

أيهما أصَحّ

ـ[شائق عبدالهادي كامل]ــــــــ[18 - 06 - 2008, 12:20 م]ـ

أيَهما أصح:

أحسّ دُنوّ أجلي أوْ أحسّ بدنوّ أجلي

ولكم الشكر سلفا

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[18 - 06 - 2008, 12:47 م]ـ

كلاهما صحيح ولا فرق. قال ابن منظور:

حَسَّ بالشيءِ يَحُسُّ حَسًَّا وحِسًَّا وحَسِيْسًا وأحَسَّ به وأحَسَّهُ: شَعَرَ به.

انظر لسان العرب (حسس).

ـ[شائق عبدالهادي كامل]ــــــــ[18 - 06 - 2008, 12:53 م]ـ

أشكرك أخي الكريم على ألإجابة والتّفاعل السّريع

ما قصدته بسؤالي هو دنو أو بدنو

ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[18 - 06 - 2008, 03:22 م]ـ

أشكرك أخي الكريم على ألإجابة والتّفاعل السّريع

ما قصدته بسؤالي هو دنو أو بدنو

كلتاهما صحيحة فصيحة:

دُنُوٌّ -[د ن و].

"إِنِّي لأَرَى دُنُوَّ أَجَلِهِ": أَيْ قُرْبَهُ.

و"يَشْعُرُ بِدُنُوِّ الخَطَرِ".

ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[18 - 06 - 2008, 03:27 م]ـ

وفي لسان العرب (حيا):

وفي الحديث:

أَنه كان يصلي العصر والشمس حَيَّة أَي صافية اللون لم يدخلها التغيير

بدُنُوِّ المَغِيب، كأنه جعل مَغِيبَها لَها مَوْتاً وأَراد تقديم وقتها.

ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[18 - 06 - 2008, 03:30 م]ـ

وفي شرح ديوان الحماسة؛ للمرزوقيّ:

وقال جعفر بن علبة الحارثيّ:

ألا لا أبالي بعد يومي بسحبلٍ = إذا لم أعذب أن يجيء حماميا

يقول: اشتقيت من أعدائي يوم سحبلٍ - وهو اسم وادٍ - وأدركت آثاري عندهم فلا أبالي بدنو موتى بعده إذا لم يعذبني الله تعالى تبارك اسمه، إذ كنت نبت أمنيتي، وقضيت مأربتي.

ـ[جمال الشريف]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 08:28 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الدكتور مروان

الأخ شائق يقصد بسؤاله: آلفعل (أحس) متعدٍّ بنفسه أم بغيره؟

أيقول: أحس بدنو أم أحس دنو؟

أميل إلى ما قاله الأخ عبد العزيز؛ لأنني يمكن ان أقول: هذا الشيء أحسه وأحس به.

تحياتي

ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 08:43 ص]ـ

لكنه هنا حدّد سؤاله:

(ما قصدته بسؤالي هو دنو أو بدنو)!!

وشكرا لك

ـ[شائق عبدالهادي كامل]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 02:49 م]ـ

بعد التحية والسلام والشّكر الجزيل

أحاول أن أصيغ سؤالي بطريق آخر:

هلْ حرف الباء (ب دنوّ) يغيّر بطريقة أو أخرى المعنى المراد ... ؟

وهل الباء سببيّة أوْ غير ذلك ... !

أطيب التّحايا وآسف إن كان هناك إزعاجا

ـ[خالد الطرابيشي]ــــــــ[19 - 06 - 2008, 07:11 م]ـ

أحس دنوأجلي: هذا التعبير أصح لقوله تعالى: " فلما أحس عيسى منهم الكفر .... الآية