[إعراب وتصريف الفعل شف]
ـ[أبو محسن]ــــــــ[20 - 06 - 2008, 01:05 ص]ـ
قال قيس ليلى:
يلومون قيسا بعدما شفه الهوى ... وبات يراعي النجم حيران باكيا
أريد تحليل كامل للفعل شف لأني تناقشت مع أخ لي حول هذه الجملة
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه
فقال لي أن يشفه بحذف الياء وأنا أعلم أنه غير مخطئ ولكن لم يتبين لي وجه هذا التعبير أفيدونا حفظكم الله.
ـ[عبدالدائم مختار]ــــــــ[20 - 06 - 2008, 01:43 ص]ـ
صدق صاحبك فالفعل (يشفي) منصوب بأن وعلامة نصبه حذف حرف العلة
أما (شف) في بيت قيس فلا أدري ما الرابط بينها وبين سؤالك؟!
إذ إن (شف) غير (شفى)
فشف بمعنى أوهن، وأشغل / فعل ماض مبني على الفتح، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به، الهوى / فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للتعذر
ـ[أبو محسن]ــــــــ[20 - 06 - 2008, 02:01 ص]ـ
ولكن أليس الفعل المعتل بالياء تثبت علته في حالة النصب
قال في الألفية: وأبد نصب ما كيدعو يرمي
أما عن شف في البيت
فأنا أريد مشتقات هذه المادة الشين مع الفاء
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[20 - 06 - 2008, 11:11 ص]ـ
سلام عليكم ... مرحبًا أخي أبا محسن
بل صديقك مخطئ جملة وتفصيلا. والصواب:
أن يَشْفِيَه. فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
قال تعالى: (إلا أن تأتيَهم سنة الأولين).
ـ[علي العمر]ــــــــ[21 - 06 - 2008, 04:05 م]ـ
الحمد لله الذي خلقنا عرب مسلمين
فهذه اللغة لا يتلذذ بها إلا أهلها
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 04:32 م]ـ
الحمد لله الذي خلقنا عربا مسلمين
فهذه اللغة لا يتلذذ بها إلا أهلها
صدقت لا فضّ فوك
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[01 - 08 - 2008, 05:28 م]ـ
المنصوب المعتل الآخر لا تحذف حروف إعلاله وتظهر الفتحة على الياء والواو وتقدرعلى الألف