أرشيف منتدى الفصيح - 2

[أستشيركم أخوتي]

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[31 - 05 - 2008, 06:01 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في نافذة أشارك في الإعراب وصلنا إلى قول الشاعر:

او فاجر القته اقبية الردى ,,,,,,,, بين الضلوع و ما عساه الضالع

فقلت معلّقا حول الجملة الاستفهاميّة

وما عساه الضالع؟:

الفعل عسى عامّة يمكن أن يكون أحد ثلاث:

1 - تامّا: إذا أسند للمصدر المؤوّل من أن والفعل , فهو ليس كذلك هنا

2 - أن يكون بمعنى لعلّ حرفا مشبها بالفعل وأستبعد ذلك هنا لأنّه مسبوق باستفهام وهذا لا يجوز حسب علمي المتواضع , فهل يصح أن نقول: ما لعلك فاعل؟

ولم يبق إلاّ ان تكون ناقصة من أفعال الرجاء ناسخة تعمل عمل كان الناقصة , ولكن تواجهنا مشكلة في وجوب كون خبر عسى الناقصة جملة فعليّة , أقول ولكن قد يأتي خبر عسى مفردا وهو شاذ , وأظنّه كذلك هنا

وعليه يكون الإعراب:

ما: استفهاميّة في محل نصب خبر عسى مقدّم

عساه: عسى: فعل ماض جامد ناقص يعمل عمل كان مبني على الفتح المقدّر على ألالف للتعذّر

والهاء ضمير متّصل مبني على الضم في محل رفع اسم عسى

الضالع: بدل من الضمير المتّصل الهاء في الفعل عسى مرفوع وعلامة رفعه الضمّة

والجملة الاستفهاميّة مستأنفة لا محل لها من الإعراب

والله أعلم

وإن بدا أنني جانبت الصواب فأرجو أن يصوبني أحد الأخوة بارك الله فيه

ـ[ابن بريدة]ــــــــ[31 - 05 - 2008, 08:34 م]ـ
لعل ما ذهبت إليه هو الصواب، ويؤيد ما ذكرت ما قاله ابن حيان في ارتشاف الضرب من أن خبر (عسى) يجيء اسمًا منصوبًا.

ـ[ابن بريدة]ــــــــ[31 - 05 - 2008, 10:00 م]ـ
أبو حيان،، فعذرا.

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[01 - 06 - 2008, 12:33 م]ـ
شكرا لك أخي ملك الابداع
وتأييدا لقولك وجدت في إعراب قوله تعالى:
"فهل عسيتم -إن تولّيتم -أن تفسدوا في الأرض وتقطّعوا أرحامكم" 22 محمد
عسى: فعل ناسخ واسمه الضمير المتّصل في محل رفع
والمصدر المؤوّل من أن والفعل " أن تفسدوا" في محل نصب خبر عسى
ولم يأت الخبر جملة فعليّة