أرشيف منتدى الفصيح - 2

[كيف تعرب هذه الكلمة اذا وردت]

ـ[الأخفش الأوسط]ــــــــ[18 - 06 - 2008, 03:57 ص]ـ

كثيرا مانستخدم في كلامنا كلمات لاتغيب طويلا في انشائنا .. بل وتاتي بشكل مستمر .. وكلمة اليوم هي (ايضا) فما وجه اعرابها اذا وردت؟

ـ[الوافية]ــــــــ[18 - 06 - 2008, 04:49 ص]ـ

أيضا: مصدر "آض"بمعنى: عاد ورجع.

(أي ليست من آض التي هي فعل ماض ناقص بمعنى صار).

لايستعمل إلا مع:

شيئين (لذلك لايقال نجح زيد أيضا لعدم وجود الثاني) ,

بينهما توافق (لذلك لايقال: ضحك زيد وتوفي أيضا لعدم وجود التوافق) ,

ويمكن استغناء كل منهما عن الآخر (لذلك لايقال: تراسل زيد وسمير أيضا, لعدم استغناء أحدهما عن الآخر فالتراسل لايكون إلا بين اثنين أو أكثر).

ويعرب: إما مفعولا مطلقا منصوبا بالفتحة الظاهرة حذف عامله وجوبا (وهذا هو الإعراب الأفضل) ,وإما حالا منصوبة بالفتحة الظاهرة, وقد حذف عاملها مع صاحبها.

منقول.

ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[18 - 06 - 2008, 06:33 ص]ـ

وتوضيحا لما تفضلت به الأخت الكريمة الوافية:

آض: تَعْمل أحْيَاناً عَمَلَ "كَانَ وأَخَواتها" لأنَّها قد تأتِي بمعنى صَارَ، ولا مصْدَر لها تقول "آضَ البَعِيدُ قَريباً".

وكما قال ابن دريد في المقصورة:

وَآضَ رَوضُ اللَهوِ يَبساً ذاوِياً = مِن بَعدِ ما قَد كانَ مَجّاجَ الثَرى

أَيْضاً: مَصْدَرُ "آضَ" بمعنى عَادَ وَرَجَعَ، ولا يُستعملُ إلاَّ مَع شَيْئَين بينهما تَوافُق، ويمكن اسْتِغْنَاءُ كُلّ منهما عنِ الآخر نحو: "أكرَمَني خَالِدٌ ومَنَحَنِي محمدٌ أيْضاً". فلا يُقال: " جَاءَ زيدٌ أيضاً" ولا "جاءَ بكرٌ وماتَ أيضاً" ولا "أخْتَصَمَ زيدٌ وعمرٌو أيضاً".

والإعْرَابُ الأفضل لها:

مَفْعُولٌ مُطْلَق منصوب حُذِفَ عامِلُه وجوباً سَماعاً.

ـ[الأخفش الأوسط]ــــــــ[21 - 06 - 2008, 09:38 م]ـ

اذا فهي تعامل معاملة المصادر السماعية التي لا افعال لها، نحو التي اوردها ابن مالك وابن هشام وهي: بله .. ويح .. ويل

فانها تنصب على المصدرية مطلقا وليس لها فعل من جنسها وانما يقدر من معناها