[إعراب (هاك)]
ـ[ابن مالك الاسترالي]ــــــــ[18 - 06 - 2008, 02:23 م]ـ
السلام عليكم,
ما إعراب (هاك)؟
هل هي هاء التنبيه مع كاف المخاطبة؟
أم نوع من النحت؟
أم غير ذلك؟
و إنْ تكرّمتم بذكرمصدر فنعم الجواب.
جزاكم الله خيرًا
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[18 - 06 - 2008, 02:45 م]ـ
السلام عليكم,
ما إعراب (هاك)؟
هل هي هاء التنبيه مع كاف المخاطبة؟
أم نوع من النحت؟
أم غير ذلك؟
و إنْ تكرّمتم بذكرمصدر فنعم الجواب.
جزاكم الله خيرًا
وعليكم السلام
لا هذا ولا ذاك
بل غير ذلك
هاك: هي , ها + كاف الخطاب
وها: اسم فعل أمر بمعنى خذْ والفاعل ضمير مستتر وجوبا فيه تقديره أنت , والكاف للخطاب حرف لا محل له من الإعراب
ـ[أحمد الخضري]ــــــــ[18 - 06 - 2008, 05:42 م]ـ
وعليكم السلام
لا هذا ولا ذاك
بل غير ذلك
هاك: هي , ها + كاف الخطاب
وها: اسم فعل أمر بمعنى خذْ والفاعل ضمير مستتر وجوبا فيه تقديره أنت , والكاف للخطاب حرف لا محل له من الإعراب
السلام عليكم
بحسب إعرابك نقول هكذا: هاك القلمَ والتقدير خذ القلمَ
إذن: كاف الخطاب تعرب مضاف إليه إن اتصلت باسم وتعرب مفعولا به إذا اتصلت بفعل.
ولكن في هذي الحالة ليس لها من الإعراب أهذا الذي تقصده ولمَ؟
دعواتي لك بالخير.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[18 - 06 - 2008, 06:09 م]ـ
وعليكم السلام أخي الحبيب أحمد الخضري
نعم هو ذاك , الكاف حرف يدل على المخاطب تجرّدت عن الاسميّة (أي ليست ضميرا متّصلا)
جاء في كتاب الخصائص:
" ومن ذلك كاف المخاطب للمذّكر والمؤنث - نحو رأيتك هي تفيد شيئين الاسمية والخطاب ثم قد خلع عنها دلالة الاسم في قولهم: ذلك وأولئك وهاك وهاءك وأبصِرْك زيدا وأنت تريد: أبصِرْ زيدا وليسك أخاك في معنى ليس أخاك
وكذلك قولهم: أرأيتَك زيدا ما صنع وحكى أبو زيد: بَلاَك والله وكلاَّك والله أي بَلَى وَكلاّ. فالكاف في جميع ذلك حرف خطاب مخلوعةٌ عنه دلالةٌ الاسمية وعليه قول سيبويه. ومن زعم أن الكاف في (ذلك) اسم انبغى له أن يقول: ذلك نفسِك. وهذا كله مشروح في أماكنه. فلا موضع إذًا لهذه الكاف من الإعراب. وكذلك هي إذا وُصِلت بالميم والألف والواو نحو ذلكما وذلكمو. فعلى هذا يكون قولُ الله سبحانه: (أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُماَ الشَّجَرةِ) (كُمَا) من (أنهكما) منصوبةُ الموضع و (كُمَا) من (تلكما) لا موضع لها لأنها حرف خطاب"
ـ[أحمد الخضري]ــــــــ[18 - 06 - 2008, 06:23 م]ـ
وعليكم السلام أخي الحبيب أحمد الخضري
نعم هو ذاك , الكاف حرف يدل على المخاطب تجرّدت عن الاسميّة (أي ليست ضميرا متّصلا)
جاء في كتاب الخصائص:
" ومن ذلك كاف المخاطب للمذّكر والمؤنث - نحو رأيتك هي تفيد شيئين الاسمية والخطاب ثم قد خلع عنها دلالة الاسم في قولهم: ذلك وأولئك وهاك وهاءك وأبصِرْك زيدا وأنت تريد: أبصِرْ زيدا وليسك أخاك في معنى ليس أخاك
وكذلك قولهم: أرأيتَك زيدا ما صنع وحكى أبو زيد: بَلاَك والله وكلاَّك والله أي بَلَى وَكلاّ. فالكاف في جميع ذلك حرف خطاب مخلوعةٌ عنه دلالةٌ الاسمية وعليه قول سيبويه. ومن زعم أن الكاف في (ذلك) اسم انبغى له أن يقول: ذلك نفسِك. وهذا كله مشروح في أماكنه. فلا موضع إذًا لهذه الكاف من الإعراب. وكذلك هي إذا وُصِلت بالميم والألف والواو نحو ذلكما وذلكمو. فعلى هذا يكون قولُ الله سبحانه: (أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُماَ الشَّجَرةِ) (كُمَا) من (أنهكما) منصوبةُ الموضع و (كُمَا) من (تلكما) لا موضع لها لأنها حرف خطاب"
جزاك الله خيرا أخي الفاتح
شكرا لك.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[18 - 06 - 2008, 06:34 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الفاتح
شكرا لك.
وجزاك أخي
مرحبا بك , ولا شكر على واجب