[الى النحويين]
ـ[جاد الحق]ــــــــ[09 - 12 - 2008, 11:48 م]ـ
أرجوا منكم أيها السادة أن توجهوّا هذه الجملة وهي للشيخ النحوي المغامسي أو أنه أخطأ، يقول في مقابلة تلفزيونية في موسم الحج (من منىً)، فنصب منى، هل تأتي منصوبة في بعض لغات العرب، أو أن الشيخ أخطأ
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[10 - 12 - 2008, 09:56 ص]ـ
لم يخطئ، وفي ذلك سند من القرآن الكريم إذ يقول تعالى {أولئك على هدىً من ربهم ... }
وقد أورد أحد الفصحاء حديثا عن سبب تنوين الاسم المقصور في أحد منتديَي النحو، لعلك تبحث وتجد المفيد.
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[10 - 12 - 2008, 11:55 ص]ـ
تمنع منى من الصرف وجوبا للعلمية والتأنيث، ولعله سهو من الشيخ. (وحبذا لو ذكر أخونا السياق الذي وردت فيه، فقد تنون مثلا لضرورة شعرية أو للتنكير)
أما هدى في مواضعها المختلفة من القرآن الكريم فمصروفة؛ لأنها ليست علما ولامؤنثة، أما لو كانت علما على أنثى فتمنع من الصرف وجوبا أيضا.
وبالله التوفيق
لفتة: أخي جاد الحق كلمة أرجو بدون ألف لأن واوها لام الفعل وليست واو الجماعة.
ـ[جاد الحق]ــــــــ[13 - 12 - 2008, 07:47 م]ـ
يقول النحوي شيخنا الشيخ المغامسي حين سُؤال عن الاستزادة من علم النحو (خذ منه ما يستقيم به لسانك)
لا أظن أن الشيخ يلحنُ في هكذا موضع، فهو أكبر من ذلك خطأ ولكن هناك توجيه لهذه الجملة ولم أرَ أحدا من مرتدايّ هذا المنتدى وجّه الجملةَ توجيها سليما كل ماقيل افتراضيات، لا أعلم سببا لذلك الاّ أن يكون عجزا من الجميع وهذا مما لاشك فيه لأننا أصغر من أن نجاري الشيخ في سلامة فحصاته ولغته.
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[14 - 12 - 2008, 01:56 ص]ـ
أخي جاد الحق، تقول:
لا أعلم سببا لذلك الاّ أن يكون عجزا من الجميع وهذا مما لاشك فيه لأننا أصغر من أن نجاري الشيخ في سلامة فحصاته ولغته. فإليك الجواب:
قال الزجاج "فالذي استعمل على التذكير والتأنيث، والأكثر فيه التذكير: مِنًى أكثرهم يقول: هذا منًى، فيذكر ويصرف. وبعضهم يقول هذه منَى، فيترك التنوين ولا يصرف". (ما ينصرف وما لا ينصرف، ص53)
فصاحبك أتى بها على الاستعمال الكثير وهو عد منًى مذكرًا من حيث هو مكان.
ولعلك تكون أحرص على سلامة كتابتك في قابل.
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[14 - 12 - 2008, 10:28 ص]ـ
يا أخي جاد الحق، أحسن الله إليك، أرىأن تلتزم بالتوجيهات النبوية من رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم"من كان يؤمن بالله واليوم الآخرفليقل خيرا أو ليصمت ... " وأنا أعلم أنك تؤمن بالله واليوم الآخرلذا عرفتَ فالزم.
وأنت فصيح جديد، لا تجعل أول القصيدة كفرا.
ـ[أبوزيد الهلالي]ــــــــ[15 - 12 - 2008, 10:24 ص]ـ
أرجوا منكم أيها السادة أن توجهوّا هذه الجملة وهي للشيخ النحوي المغامسي أو أنه أخطأ، يقول في مقابلة تلفزيونية في موسم الحج (من منىً)، فنصب منى، هل تأتي منصوبة في بعض لغات العرب، أو أن الشيخ أخطأ
أخي جاد الحق
ليتك تكتفي بذكر الملاحظة دون ذكر من قالها، فالفصيح ليس للتشهير بالناس، وإنما لتحرير المسائل وتحري الصواب. ودمت
ـ[السراج]ــــــــ[15 - 12 - 2008, 11:09 ص]ـ
نشكر لكم هذه الفوائد ..
قادني هذا الموضوع لأسجل شهادة بحق هذا الأديب فقد استمعت واستمتعت لبرنامجه في شهر رمضان وتوقعت - فعلاً - أنه من جهابذة اللغة .. لله دره ..
ـ[جاد الحق]ــــــــ[17 - 12 - 2008, 08:10 م]ـ
اخي طارق احترم وجهة نظرك، ولكن انا لم ارتكب خطأ حتى تقرع هذا التقريع، ومن ثم ارجو ان تكون مشاركتك في الطرح نفسه، وأما النصحية فيمكنك ان ترسل لي البريد الالكتروني، وأما في المنتدى لحل الأطروحات، ومن ثم أوضح في فيما التزم فيه، واعرف مدى عجزك عن توجيه الجملة، ولكن لا يبرر لك هذا التقريع من لدنك، ونحن اهل الجزيزة العربية اهل الفصاحة واللغة، ولله الحمد لا أحد يجارينا في الفصاحة من البلاد العربية الأخرى، فالخطأ منا في اللغة أكبر من غيرنا. لذا نرجوا الالتزام بآداب النصح. وشكرا
ـ[جاد الحق]ــــــــ[20 - 12 - 2008, 12:48 ص]ـ
ليعلم الجميع أني من بني عامر أرباب اللغة والأدب، وأنا لا أفتخر فخرا غير مشروع فيه بل الحق لي في ذلك، واقف منشدا
إن الفصاحة إذ تنطق تذهل
تقول ويلي من عامرَ وأهلها
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[21 - 12 - 2008, 08:39 ص]ـ
إن الفتى من قال ها أنذا
وليس الفتى من قال كان أبي
صوّب مشاركتك أولا فهي مليئة بالأخطاء الإملائية والنحوية، ثم تحدث عن أخطاء الآخرين.
ولو ترجع لمشاركة أستاذنا أبي أوس فقد نصحك بالحرص على سلامة كتابتك.