وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ
ـ[المتنقل]ــــــــ[20 - 12 - 2008, 10:10 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
هذه تعد أول مشاركة لي في هذا المنتدى الرائع، بالرغم من أن تخصصي يبعد كل البعد عن النحو و اللغة، إلا أن هذا لا يعد مبررا لأن اهمل لغة القرآن
سؤالي هو إعراب كلمة حمالة في قولة تعالى "وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ"
وجزاكم الله خيرا
ـ[الخريف]ــــــــ[20 - 12 - 2008, 10:36 م]ـ
مرحبًا بك أخي العزيز المتنقل.
إعرابها: مفعول به لفعل محذوف تقديره (أذم ُ)
والله أعلم.
ـ[ديمة]ــــــــ[20 - 12 - 2008, 10:39 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حمالة َ: حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة.
وقد تعرب مفعولا به لفعل محذوف تقديره (أذم) منصوب
وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
:)
ـ[بسمة المستقبل]ــــــــ[20 - 12 - 2008, 10:46 م]ـ
حمالة: قد تكون نعتاً لامرأته
وقد تكون عطف بيان أو عطف بدل
وقد تكون خبر لمبتدأ مضمر تقديره هي حمالة
المرجع: الدر المصون في علم الكتاب المكنون للسمين الحلبي
ـ[ديمة]ــــــــ[20 - 12 - 2008, 10:52 م]ـ
حمالة: قد تكون نعتاً لامرأته
وقد تكون عطف بيان أو عطف بدل
وقد تكون خبر لمبتدأ مضمر تقديره هي حمالة
المرجع: الدر المصون في علم الكتاب المكنون للسمين الحلبي
مرحبا أخت بسمة
كيف تكون نعتا وهي منصوبة وكلمة امرأته مرفوعة؟
وكيف تكون خبرا وهي منصوبة؟
ـ[الخريف]ــــــــ[20 - 12 - 2008, 10:54 م]ـ
حمالة: قد تكون نعتاً لامرأته
وقد تكون عطف بيان أو عطف بدل
وقد تكون خبر لمبتدأ مضمر تقديره هي حمالة
المرجع: الدر المصون في علم الكتاب المكنون للسمين الحلبي
كيف تكون نعتًا لامرأته أو عطفَ بيان أو خبرًا لمبتدأ و (حمالة َ) منصوبة و (امرأتُه) مرفوعة؟!
أختنا الفاضلة أرجو أن تتأكدي من إجاباتك. و شكرًا.
ـ[طاوي ثلاث]ــــــــ[20 - 12 - 2008, 11:39 م]ـ
كيف تكون نعتًا لامرأته أو عطفَ بيان أو خبرًا لمبتدأ و (حمالة َ) منصوبة و (امرأتُه) مرفوعة؟!
أختنا الفاضلة أرجو أن تتأكدي من إجاباتك. و شكرًا.
قصدت الأخت على قراءة الرفع.
ـ[المتنقل]ــــــــ[21 - 12 - 2008, 12:16 ص]ـ
اشكركم اخواني و اخواتي على مروركم
اميل لاجابة اختي الخريف في قولها أنها " مفعول به لفعل محذوف تقديره (أذم ُ) " أو (أخص)
و قد تكون حال!!
كما قالت اختي ديمة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حمالة َ: حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة.
وقد تعرب مفعولا به لفعل محذوف تقديره (أذم) منصوب
وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
والله اعلم
ـ[قمر لبنان]ــــــــ[21 - 12 - 2008, 06:52 ص]ـ
لكلمة حمالة روايتان: الرفع والنصب
ـ[بسمة المستقبل]ــــــــ[21 - 12 - 2008, 06:04 م]ـ
يكون إعرابها كما أسلفت سابقاً إذا قُرأت بالرفع حمالة ُ الحطب
ـ[الخريف]ــــــــ[21 - 12 - 2008, 08:32 م]ـ
يكون إعرابها كما أسلفت سابقاً إذا قُرأت بالرفع حمالة ُ الحطب
جزاك الله خير على التوضيح. الآن اتضح لنا اللبس.
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[21 - 12 - 2008, 09:41 م]ـ
ولم لا نقول أنها منصوبة على الاختصاص
"رغم أن الكلام عن الغائب وهذا نادر في أسلوب الاختصاص"
ـ[خالد الصافي]ــــــــ[21 - 12 - 2008, 09:44 م]ـ
منصوبة على الذم ... وفي قراءة سبعية جاءت بالرفع والإعراب فيها لا يخفى
ـ[محمد سعد]ــــــــ[21 - 12 - 2008, 10:18 م]ـ
في مقالة للدكتور مصطفى رجب يتحدث فيها عن المغايرة الإعرابية في القرآن الكريم ومما جاء فيه:
قال تعالى متحدثاً عن أبي لهب: (وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ)
قراءة حفص عن عاصم وعليها رسم المصحف بفتح كلمة (حمالةَ)
- وقد قال النحاة في هذه القراءة: إن كلمة (حمالة) منصوبة على أنها مقطوعة عما قبلها على تقدير: أذمُّ حمالةَ الحطب.
- وقال مكي بن أبي طالب: "هذه المرأة كانت قد اشتهرت بالنميمة، فجرت صفتها على الذم لها، لا للتخصيص وفي الرفع ذم ولكنه في النصب أبين لأنك إن نصبت لم تقصد أن تزيدها تعريفاً وتبييناً إذ لم تجر الإعراب على مثل إعرابها وإنما قصدت إلى ذمها لا لتخصيصها من غيرها بهذه الصفة التي اختصصتها بها.
ـ[المسند إليه]ــــــــ[22 - 12 - 2008, 09:47 م]ـ
بورك فيك أخانا فقد جليت سر المغايرة الإعرابية هنا.