أرشيف منتدى الفصيح - 2

مؤيدا ً أم مؤيد ٌ (إعراب)

ـ[أبوالشمقمق]ــــــــ[17 - 12 - 2008, 03:48 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أساتذتي الكرام كيف حالكم؟

قرأت اليوم معاملة ً لي فوجدت عبارة كُتبت بهذا الشكل:

(بالاطلاع على المعاملة وُجِد مضمونها مؤيد ٌ)

فوقفت كثيرا ً عند كلمة (مؤيد ٌ) فأشكلت عليّ

هل تعرب مفعولا ً للفعل وُجِد أم نائب فاعل لاسم المفعول (مضمون) أم حالا

(كيف وجدت المضمون) مؤيدا ً؟!!!!

فأتيت هنا إلى أساتذتي الذين أتشرف والله بأن أكون تلميذا عندهم

أتمنى أن تُعرب الجملة كلها بشيء من التفصيل وإن كان لها أكثر من وجه إعرابي يذكر

وفقكم الله

ـ[مسعود]ــــــــ[17 - 12 - 2008, 11:04 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،

أفعال الشك واليقين تنصب مفعولين، وإذا كانت هذه الأفعال في صورة المبني للمجهول فإن المفعول الأول يصبح نائب فاعل والثاني يبقى مفعولا به. "وَجد مضمونَها مؤيدا" "وُجد مضمونُها مؤيدا".

بعض هذه الأفعال يكون أحيانا للشك واليقين ويكون أخرى ليس لذلك. فإن كان لغير ذلك نصب مفعولا واحدا. "رأى مضمونَها مؤيدا" (مضمون) و (مؤيد) مفعولان لأن الفعل للشك واليقين بمعنى وجد أو علم. لكن "رأى القمرَ طالعا" (القمر) مفعول و (طالع) حال لأن الفعل بمعنى أنه رآه بعينيه. وهكذا.

تحية طيبة.

ـ[أبوالشمقمق]ــــــــ[18 - 12 - 2008, 04:54 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،

أفعال الشك واليقين تنصب مفعولين، وإذا كانت هذه الأفعال في صورة المبني للمجهول فإن المفعول الأول يصبح نائب فاعل والثاني يبقى مفعولا به. "وَجد مضمونَها مؤيدا" "وُجد مضمونُها مؤيدا".

بعض هذه الأفعال يكون أحيانا للشك واليقين ويكون أخرى ليس لذلك. فإن كان لغير ذلك نصب مفعولا واحدا. "رأى مضمونَها مؤيدا" (مضمون) و (مؤيد) مفعولان لأن الفعل للشك واليقين بمعنى وجد أو علم. لكن "رأى القمرَ طالعا" (القمر) مفعول و (طالع) حال لأن الفعل بمعنى أنه رآه بعينيه. وهكذا.

تحية طيبة.

لله درك يا أستاذ مسعود

أنار الله دربك ووفقك ورحم والديك

أنت والله يا أستاذ مسعود مكسب لهذا المنتدى

بارك الله فيك وفي علمك