[الإضافة المعنوية]
ـ[تسنيم عمر]ــــــــ[29 - 12 - 2008, 06:55 م]ـ
:::
يقول الله تبارك وتعالى (وامرأته حمّالةَ الحطب)
درسنا اليوم أن هذه الإضافة للتخفيف لا للتعريف أو التخصيص!!
فهي إضافة مجازية!!
سؤالي:
الحطب / المضاف إليه ألم يكسب المحمول تعريفاً / بين نوعه؟!
هل حمّالة الحطب صفة أم حال!
ولماذا .. ؟
تفسير الآية يعني الساعية بين الناس بالنميمة فحمالة الحطب حال / كناية عن سعيها ..
فأنا _ بزعمي _ أرى أنها إضافة حقيقية وإن فصل بينها وبين المضاف
بضمير، و أستاذتي القديرة _ و قد أثقلت كاهلها _ تبذل قصاري جهدها
لإفهامي ..
وهل ترفع المشتقات (عدا اسم التفضيل) وتنصب و تجر ... ؟!!
فهل من مساند موصول له شكري بعد الله .. ؟!
ـ[محمد ينبع الغامدي]ــــــــ[29 - 12 - 2008, 07:30 م]ـ
السلام عليكم
أختي الفاضلة بارك الله فيك
نعم المضاف إليه معرفة وقد يفيد التعريف إلا أن التخفيف أقوى فإذا كان المضاف قد يستفيد التخفيف والتعريف فالتعريف أقوى.
وعلل البعض ذلك لأن التخفيف حاصل في نفس الكلمة فهو إما حذف تنوين أو حذف نون.
فهنا في المثال حذف التنوين
والمشتقات تعمل عمل الفعل وقد تنصب وتجر وترفع.
والله أعلم
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[29 - 12 - 2008, 07:40 م]ـ
:::
يقول الله تبارك وتعالى (وامرأته حمّالةَ الحطب)
درسنا اليوم أن هذه الإضافة للتخفيف لا للتعريف أو التخصيص!!
فهي إضافة مجازية!!
سؤالي:
الحطب / المضاف إليه ألم يكسب المحمول تعريفاً / بين نوعه؟!
هل حمّالة الحطب صفة أم حال!
ولماذا .. ؟
تفسير الآية يعني الساعية بين الناس بالنميمة فحمالة الحطب حال / كناية عن سعيها ..
فأنا _ بزعمي _ أرى أنها إضافة حقيقية وإن فصل بينها وبين المضاف
بضمير، و أستاذتي القديرة _ و قد أثقلت كاهلها _ تبذل قصاري جهدها
لإفهامي ..
وهل ترفع المشتقات (عدا اسم التفضيل) وتنصب و تجر ... ؟!!
فهل من مساند موصول له شكري بعد الله .. ؟!
الأخت تسنيم عمر
أنت على حق فالإضافة حقيقية معنوية لأن المعنى: التي حملت الحطب أو تعودت حمل الحطب، والإضافة لا تكون إضافة لفظية أو غير حقيقية حتى يدل الوصف على المستقبل بمعنى التي ستحمل الحطب.
والمشتقات الوصفية تعمل عمل الأفعال حسب القواعد التي بينها النحويون.
ـ[المسند إليه]ــــــــ[29 - 12 - 2008, 08:11 م]ـ
نفعنا الله بعلمك أستاذنا الفاضل.
ـ[تسنيم عمر]ــــــــ[30 - 12 - 2008, 07:22 ص]ـ
جزاكم الله كل خير ..
فقد أثلجتم فؤادي ..
من فضلكـ يا دكتور أبو أوس هلاّ أرشدتني لمرجع يذكر هذا الكلام .. ؟
شكرًا لكـ مرة أخرى.
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[30 - 12 - 2008, 09:57 ص]ـ
درويش، إعراب القرآن وبيانه، 8: 421 - 422
ابن عقيل، شرح الألفية، 3: 45
ـ[تسنيم عمر]ــــــــ[30 - 12 - 2008, 05:27 م]ـ
جزاكـ الله كل خير ..
ونفعك ونفع بكـ.