[ما نوع الاستثناء]
ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[17 - 12 - 2008, 04:36 م]ـ
السلام عليكم
ما نوع الاستثاء في الاية الكريمة قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم
((هل ينظرون إلا أن تاتيهم الملائكة))
ـ[أبو طارق]ــــــــ[17 - 12 - 2008, 05:02 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إن كان هذا من أنواع أسلوب الاستثناء فلن يكون إلا ناقصًا
والمصدر المؤول من أن والفعل مفعول به للفعل تنتظرون
ألا يمكن أن تكون إلا بمعنى حتَّى؟
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[17 - 12 - 2008, 07:07 م]ـ
لعله من الاستثناء المفرغ لآن هل استنكارية.
ـ[قمر لبنان]ــــــــ[17 - 12 - 2008, 07:30 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أستاذي القدير الدكتور أبو أوس الشمسان
أعتقد أن الاستثناء مفرغ كما ذكرت لأن المستثنى منه محذوف.
لكن لدي استفسار: ألا يجوز أن تكون "هل " هنا متضمنة معنى النفي؟؟
ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[17 - 12 - 2008, 10:07 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أستاذي القدير الدكتور أبو أوس الشمسان
أعتقد أن الاستثناء مفرغ كما ذكرت لأن المستثنى منه محذوف.
لكن لدي استفسار: ألا يجوز أن تكون "هل " هنا متضمنة معنى النفي؟؟
بارك الله فيكم
اخي قمر لبنان الدكتور اجاب عن سؤالك وقال هو استفهام انكاري والقصد ان الاستفهام خرج الى معنى النفي الضمني
والتفسير ((ما ينتظرون الا ان تاتيهم الملائكة))
ينظرون في الاية جاءت بمعنى ينتظرون
والله اعلى واعلم
ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[18 - 12 - 2008, 08:44 ص]ـ
لعله من الاستثناء المفرغ لآن هل استنكارية.
هو ذا , والله تعالى أعلم.
ـ[أبومصعب]ــــــــ[18 - 12 - 2008, 01:11 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أستاذي القدير الدكتور أبو أوس الشمسان
أعتقد أن الاستثناء مفرغ كما ذكرت لأن المستثنى منه محذوف.
لكن لدي استفسار: ألا يجوز أن تكون "هل " هنا متضمنة معنى النفي؟؟
بارك الله فيك أستاذنا القدير قمر لبنان، نعم المراد بهل هنا النفي، ولعل هذا سهو من أبي أوس فوجود "إلا" علامة على ذلك، قال الشاعر:
وَهَل أَنا إِلا مِن غُزيَّةَ إِن غَوَت * غَوَيتُ وَإِن تَرشُد غُزيَّةُ أَرشُدِ
فدخلت إلا على الخبر بعدها، (وَمَا أنَا إلا مِنْ غُزَية)
وفي قول الشاعر:
فيا رَبِّ هَل إِلاّ بِكَ النَّصرُ نَبتَغِي * عَلَيهِم وهَل إلاّ عَلَيكَ المُعَوَّلُ
دخلت "إلا" على الخبر المجرور بالباء، أي (ما النصر إلا بك)
وصح الوصل في نحو قول الشاعر:
وَداعٍ دَعاني دَعوَةً فَأَجَبتُهُ * وَهَل يَدَعُ الداعينَ إِلّا المُبَلَّدُ
ينظر مغنى اللبيب لمزيد من التفصيل.
ـ[قمر لبنان]ــــــــ[19 - 12 - 2008, 03:04 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبومصعب]ــــــــ[19 - 12 - 2008, 08:59 ص]ـ
وجزاكم الله خير الجزاء أستاذي الحبيب قمر لبنان، وأنا أعلم علمَ اليقين أنك لم تطرح السؤال عن جهل، بل طرحت السؤال وأنت تعلم الجواب لتنبه على خطأ بعلم وأدب، وهو ما حباك الله به من تواضع وخلق رفيع.
تحياتي الحارة.
ـ[قمر لبنان]ــــــــ[19 - 12 - 2008, 04:58 م]ـ
تحياتي الحارة لأبي مصعب