تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

بعض الأبنية الصَّرفية

ـ[محمد سعد]ــــــــ[30 - 12 - 2008, 01:31 ص]ـ

أبْنِيَة جموع التَّكْسير

أبْنِيَة جُمُوع القِلَّة

البِنَاء الأوَّل: أَفْعَال (بفتح فسكون)

يَرَى الصَّرْفيُّون، أنَّ هذا البِنَاء يأتي قِياسيَّاً وسَمَاعيَّاً، فقد جاء قِياسيَّاً لما يلي: (1)

1 - كل اسم مُفْرَد صحيح على وَزْن (فَعَل) نحو: زَمَن (أزْمَان).

2 - كل اسم على حَرْفَيْن خَلا مِنْ عَلامة التَّأنيث.

3 - الاسم على وَزْن (فَعْل) نحو: ذَيْل على أَذْيَال، وحَوْل على أحْوَال، وصَوْت على أَصْوَات، و (فَعَل) الأسماء لا الصفات، نحو: جَمْع قَلَم على أَقْلام و (فَعِل) نحو: كَتِف والجَمْع أَكْتَاف، و (فَعُل) نحو: عَضُد والجَمْع أَعْضَاد، و (فُعْل) نحو: جَمْع صُلْب على أَصْلاب، و (فُعُل) نحو: جَمْع عُنُق على أَعْنَاق (فِعْل) نحو: جَمْع حِلْف على أَحْلاف، وجِسْم والجَمْع أَجْسَام، و (فِعَل) نحو: عِنَب والجَمْع أَعْنَاب.

وقد جاء سَمَاعيَّاً لما يلي: الاسم على وَزْن (فَاعِل، وفَعِيل، وفَعُول، وفُعْلة، وفِعْلة)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الأزهري، زين الدين خالد عبد الله (ت 905هـ) - شرح التصريح على التوضيح، د. ط، تحقيق محمد عيون السود، دار الكُتُب العِلْميَّة، بيروت، 2000م، ج2، ص525 - 526. ابن عقيل - شرح ابن عقيل، ط16، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، دار الفكر، 1394هـ- 1974، ج4، ص117. ابن عصفور- المقرب، ج2، ص107 - 110.

ـ[الخريف]ــــــــ[30 - 12 - 2008, 09:48 م]ـ

بارك الله فيك أستاذنا الفاضل محمد سعد.

ـ[محمد سعد]ــــــــ[03 - 01 - 2009, 05:36 م]ـ

البِنَاء الثَّانِي: أفْعِلَة

يَرَى الصَّرْفيُّون أنْ هذا البِنَاء يأتي قياساً لما يلي: (*)

الاسم المُذكَّر المُفْرَد الرُّباعي الذي ثالثه حَرْف مَدٍ "ألف، على وَزْن فِعَال" نحو: خِمَار وأَخْمِرَة أو "واو على وَزْن فَعُول" أو "ياء على وَزْن فَعِيل" نحو: رَغِيف وأَرْغِفَة.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(*) سيبويه - الكتاب، ج3، ص602،601. والحملاوي، أحمد بن محمد (ت 1315هـ) - شذا العرف في فن الصَّرْف، ط3، تحقيق د. عبد الحميد هنداوي، دار الكُتُب العِلْميَّة، بيروت، 1421هـ- 2000م، ص133. وخالد الأزهري - شرح التصريح على التوضيح، ج2، ص526.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير