أرشيف منتدى الفصيح - 2

[استفسار]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[25 - 12 - 2008, 01:02 م]ـ

السلام عليكم:

يشترط في (لا) العاملة عمل ليس أن يكون اسمها وخبرها نكرتين .. فإن دخلت على معرفة أهملت وجوباً ووجب تكرارها نحو: لا خالد حاضر ولا زيد.

السؤال: كيف يلزمنا التكرار إذا أردنا مثلا النفي عن شخص واحد فقط, نحو: لا خالد حاضر.

ومن شواهد دخولها على المعرفة وتكرارها قوله تعالى: (لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار)

ـ[ياسين الساري]ــــــــ[26 - 12 - 2008, 09:08 م]ـ

هذه الـ (لا) تسمى النافية للجنس

ففي مثالك الأول والآية الكريمة أهملت لأختلال الشرط وهو دخولها على معارف

أما في المثال الثاني وهو: لا خالد حاضر, فانها نفت جنس الأسم و ليس الشخص

أي نفت حضور شخص يحمل أسم خالد ....... و الله أعلم

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[27 - 12 - 2008, 06:31 م]ـ

سؤالي: لماذا يلزمني التكرار؟ وأنا أريد النفي مرة واحدة وليس مكرراً؟!

فإذا قلت: لا خالد حاضر, قالوا (يلزمك الإهمال والتكرار لأنها دخلت على معرفة) فلماذا نكرر؟

ـ[ياسين الساري]ــــــــ[27 - 12 - 2008, 07:44 م]ـ

لست ملزما بالتكرار في مثل هذه الحالة لأنها دخلت على نكرة وأقول نكرة لأنك عنيت الأسم ولم تعن الشخص ....... ولا تنس أنه مجرد رأي

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[27 - 12 - 2008, 08:01 م]ـ

أشكر أولا أخي الساري على جهده الرائع.

أخي الغزالي: حفظه الله:

لو تريد أن تنفي الحضورَ عن خالد فقل: لا خالدٌ حاضرٌ. وحينئذٍ لم يلزمك التكرار.

والله أعلم.

ـ[ياسين الساري]ــــــــ[28 - 12 - 2008, 11:41 ص]ـ

وبذلك تكون (لا) نافية غير عاملة

جزيت خيرا أبا عمار

ـ[المسند إليه]ــــــــ[28 - 12 - 2008, 02:19 م]ـ

شكر الله للجميع جهدهم.

وأضيف أن اسم "لا" العاملة عمل ليس قد يكون معرفة، كما في قول النابغة:

وحلت سواد القلب لا أنا باغياً ... سواها ولا عن حبها متراخيا

وقول المتنبي:

إذا الجود لم يرزق خلاصاً من الأذى ... فلا الحمد مكسوباً ولا المال باقيا

وأشير هنا إلى أن التكرار ليس ملزماً عند الإهمال كما ذكر الزملاء.

كما أبين أن "لا" إذا أهملت فإنها تحتمل نفي الوحدة ونفي الجنس.

فإذا قلت: " لا رجلٌ حاضراً " احتمل نفي الوحدة، فتؤكده بالقول: بل رجلان، أو رجال. ويحتمل نفي الجنس، فيؤكد بالقول: بل امرأة.

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[28 - 12 - 2008, 06:40 م]ـ

وهل (لا) في هذه الآية لنفي الجنس أو لنفي الوحدة فقط:

قال تعالى: (لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ)

ـ[ياسين الساري]ــــــــ[28 - 12 - 2008, 10:04 م]ـ

أعتقد أنها لنفي الوحدة لأنها لم تنصب الأسم الواقع بعدها

ـ[ياسين الساري]ــــــــ[28 - 12 - 2008, 10:07 م]ـ

أرجو مجاوزة مشاركتي السابقة لسهوي في الأجابة

فأرجو المعذرة