تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[معاناة الأخطل التغلبي]

ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[30 - 12 - 2007, 02:23 م]ـ

هذان بيتان قالهما الأخطل يحنّ فيهما إلى زوجته الأولى

والتي طلقها رغم نصرانيّته .. !!

حيث أنه تزوّج بأخرى قد طلّقها زوجها فكانت تحنّ هي الأخرى إلى زوجها السابق!!

قال ابن النصرانية:

كلانا على همٍّ يبيتُ كأنما= بجنبيه من مسّ الفراش قروحُ!!

على زوجها الماضي تنوحُ وإنني= على زوجتي الأخرى كذاك أنوحُ!!

ـ[السليك بن سلكه]ــــــــ[30 - 12 - 2007, 07:25 م]ـ

اشكرك على الأبيات

ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[30 - 12 - 2007, 09:15 م]ـ

ولك مني مثله على مرورك:) ,,

ـ[قطرالندى]ــــــــ[01 - 01 - 2008, 02:02 ص]ـ

دعه يذق ماتذوقه زوجته من الحنين إلى زوجها الأول.

شكرا على هذه الأبيات اللطيفة.

ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[01 - 01 - 2008, 03:21 ص]ـ

يا أبا الهذيل هناك مثل شعبي يقول (اللي من إيده الله يزيده)

وهل تغمض العينين إن كان خلها=بعيد وماهو بالوصال صبيح

وماكان إلا أن توارى بجمرة=إذالامسته صاح وهوفصيح

ولك التحية على هذه اللطيفة وكعادتك قليلك فيه الكثير

ـ[ابوروان]ــــــــ[01 - 01 - 2008, 12:48 م]ـ

تحياتي لك ول اختيارك الذي يدل على ذوقك الرفيع ..

واسمحلى بهذه الملاحظة على الاجطل:

الا ترى ان الاخطل ,تبجح بهذه الابيات واظهر خافي زوجته التى تحن الى طليقها ..

وبرغم حنينها الا انه مستمر معها .. !!

ـ[أبو سارة]ــــــــ[01 - 01 - 2008, 01:14 م]ـ

يبدو أن الأخطل لايطبق دين النصرانية في قانون الأحوال الشخصية:)

مهما يكن من أمر

صحيح أنه نصراني، لكنه يعتد بعروبته، وقد أركبه الخليفة ظهر جرير في مجلسه في حادثة ذكرها ابن رشيق في عمدته، ذكر النقاد أنه أدرك الفرزدق وجرير وله ناب واحد وقاسمهما المكانة العالية،ولو أدركهما بنابين لأكلهما.

من جيد شعره:

لا يعجبنك من خطيب خطبةً ... حتى يكون مع الكلام أصيلا

إن الكلام لفي الفؤاد وإنما ... جُعل اللسان على الفؤاد دليلا

شكرا يا رؤبة

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[01 - 01 - 2008, 01:15 م]ـ

أبيات مجرب لذلك تراه يتغاضى عن أشواق زوجته ... بوركت أخي رؤبة وعافانا الله.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير