تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[جاردينيا]ــــــــ[07 - 11 - 2009, 09:52 ص]ـ

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

اخي الفاضل عازف الشجن

أفهم غيرتكم على الأدب الإسلامي و أعلامه و أنا أفتخر وأتشرف بأنني أنضوي تحت لوائه.

ولكن أخي الفاضل ألست معي أننا يجب أن نبتعد عن الحماسة الزائدة في دفاعنا عن أعلام الأدب الإسلامي و أن نفرق بين أدبهم و دعوتهم فالنقد لا يكون بالنوايا و الفكر فقط ولكن هناك أيضا جمال و فنية الأسلوب.

فيجب على نقادنا أن يتابعوا النتاج الأدبي الإسلامي و أن يقوموا و يصوبوا دون مجاملة أومحباة بحجة إشهار الأدب الإسلامي و المساعدة على انتشاره فهم بذلك يكونوا كمن يقتل أولاده بدافع الحنان والتدليل ,فهم ينشروه من جهة و يقللون قراءه و مريديه من جهة أخرى.

فعلى الأديب الإسلامي أن يمحص و يسبك نتاجه الأدبي قبل نشره و يستبعد الخديج منه و يستشير و يستخير ألف مرة قبل أخراجه.

فنحن لا نرضى للأديب الأسلامي إلا أن يكون شهابا ساطعا يبهر بجمال أدبه و فنيته معارضيه قبل مؤيديه.

ـ[عازف الشجن]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 10:50 ص]ـ

جريدة الاسبوع الادبي العدد 669 تاريخ 24/ 7/1999

فهرس العدد صفحة جريدة الاسبوع الادبي

الموهبة، والعادة ـــ حفيظ بن عجب الدوسري

فكرتُ أنسى الشعرَ ..

لكني بليتُ به،

وكان عليَّ أن أحيا ...

لأحملهُ،

وأن أبقى أرتلهُ.

فكرتُ أهجرهُ.

وأكفرهُ،

ولكني رأيتُ الشعرَ ...

يبقى دائماً حيَّاً،

ولو بالسيفِ نقتلهُ.

فكرتُ أنسى الشعرَ ..

أتركُه،

وأرفضهُ،

ولكني رأيتُ ممارسَ الأشعارِ ...

يبقى رهنَ عادتِه ..

ويبقى ناشراً للشعرِ ..

رغماً عن إرادتهِ ..

برغمِ الشاعرِ الموهوبِ ...

يبقى شاعراً أبداً .. ،

ومهما حاولَ النكران،

والهجران ..

يبقى شاعراً أبداً ..

فلا تعجب لماذا ينشد الموهوبُ ..

أشعاراً بلا سببٍ،

فهذي يا أخَ الأشعارِ هذي ..

قصة العجب.

ـ[عازف الشجن]ــــــــ[14 - 11 - 2009, 10:57 ص]ـ

في زحمة العابرين

وأسلبُ نارَ الأماني

انحناء السجودِ

على صفحةِ الماءِ

بين البياضِ،

وبين السحرْ

وأبحثُ عن غابرٍ

تاه في زحمةِ العابرين

الذين أناخو المرايا

ببابِ الصورْ

وأقرأ

في لهفةٍ الشوقِ

"طه" و"يس" و"النور"

أقرأ

في حيرة القلب،

والروحِ

حادي السورْ

وأشربُ شهدَ

الحقيقةِ ترياقها المرّ

أمضي .. وأمضي

على وثباتِ النظرْ

وأسألُ عن

سالب العمرِ

في موجبِ

القادم المنتظرْ

متى يا ترى

يجمعُ اللهُ

شملَ الشتيتينِ

طالَ السفرْ

* * * *

شعر حفيظ عجب الدوسري


مُشرَّدٌ عفيف

مشردٌ ..
عندَ الإشاراتِ
وفي جوانبِ الرصيفْ.
يبحثُ عن
رغيفْ
في وحشةِ الخريفْ ..
وكل .. ما
رآه شخصٌ
قادهُ ..
كأنَّه
كفيفْ.
ودارتْ الأيَّامْ
واختُصِرَ الكلامْ
وجاءَ عِلْجٌ
ظنَّه المسكينُ
كالكِرَامْ.
يقولُ:
ماذا تشتهي
يا طِفْلي الظريفْ؟
ويسألُ الطِفلُ
عن الرغيفْ ..
لأنَّه
لا يسمعُ الحفيفْ ..
وجهزَ السِكينَ
كي يذبحهُ
خوفاً على الرغيف.
وحين تَلْهُ
للأرضِ ..
صاحَ باكياً
وشاكياً:
ماذا جرى
يا عميّ الشريفْ؟
لستُ أريدُ منكَ
حتى
قِطْعةَ الرغيفْ ..
فاتركني
يا عمُّ
أعُدْ
كي أكنسَ
الرصيفْ
بدمعي العفيفْ.
يا عمي الشريفْ.
يا عمي الشريفْ.

* * * * شعر حفيظ الدوسري

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير