ـ[خالد مغربي]ــــــــ[25 - 11 - 2007, 06:04 م]ـ
الصواب
أنشأ الطفل يبكي لأنه لايجوز اقتران (أن) بخبر أفعال الشروع
الله .. الله
هاهي ذي أختك أيام العمر يا دعد تنافسك فقد أجهزت على البقية أعطاها الله العافية:)
بقيت لفتة هنا بخصوص عدم جواز اقتران خبر أفعال الشروع بأن ..
وهو ما دل عليه ابن مالك بقوله: وترك أن مع ذي الشروع وجبا
فمن المعلوم أن أفعال الشروع مقصود بها الحال وتقتضيه واقعا كقولنا:
أخذ الطفل يبكي ... أي أن البكاء حاصل من الطفل ولا يزال حاصلا من ناحية ومن ناحية أخرى أن الطفل بدأ البكاء وشرع فيه.
أما "أن" فهي حرف مصدري يقتضي الاستقبال لا الحال كقولنا:
عسى الضيف أن يأتي، فهو لما يأتي بعد ونرجو حضوره
وما دام الأمر على هذه الصورة من المنافاة بين فعل الشروع وبين أن التي تقتضي الاستقبال، لذا لا يجوز اقتران خبره بأن
ـ[دعدُ]ــــــــ[25 - 11 - 2007, 06:30 م]ـ
تبارك الله، إجابة ولا أروع
وعن امتثالك فأحني له هامة الشكر والتقدير:)
أستاذنا حُقَّ لي أن أحنيها وأنا في ظل مدرستكم العامرة بالعلم والأدب.
دمت معطاءً.
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[25 - 11 - 2007, 06:51 م]ـ
أستاذنا حُقَّ لي أن أحنيها وأنا في ظل مدرستكم العامرة بالعلم والأدب.
دمت معطاءً.
العفو سيدتي فأنا من قصد أن يحني هامة الشكر لامتثالك باركك الله:)
ـ[دعدُ]ــــــــ[25 - 11 - 2007, 07:05 م]ـ
العفو سيدتي فأنا من قصد أن يحني هامة الشكر لامتثالك باركك الله:)
فهمتك أستاذنا ...
لكني نسيت أن أكتب في مشاركتي السابقة"حُقَّ لي أن أحنيها أنا أيضًا" وهذا ما ألبس!:)
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[25 - 11 - 2007, 07:39 م]ـ
حسنا سؤال عابر أو كما يقولون " على الطائر "
صنف أفعال المقاربة "كاد وأخواتها" من حيث اقتران خبرها بأن
وفق الله الجميع
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[25 - 11 - 2007, 11:46 م]ـ
حسنا سؤال عابر أو كما يقولون " على الطائر "
صنف أفعال المقاربة "كاد وأخواتها" من حيث اقتران خبرها بأن
وفق الله الجميع
ما شاء الله وفقكم الله، إذن اتركوا السهل لى:
أعتقد أن لأفعال المقاربة والرجاء والشروع أحوالا مع اقترانها بأن، فهى تنقسم أقساما ثلاثة:
1 - ما يجب اقترانها بأن (حرى واخلولق).
2 - ما يجب تجردها منها (أفعال الشروع كـ شرع وبدأ وأخذ ...... ).
3 - ما يجوز فيه الوجهان (كاد وكرب والأغلب التجرد، عسى وأوشك والأغلب اقترانهما) نقلته من كتاب: D
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[26 - 11 - 2007, 12:09 ص]ـ
حسنا باركك المولى:
• أفعال المقاربة وموقفها من اتصال خبرها بأن على أقسام أربع:
- واجبة الاقتران حرى، اخلولق
- كثيرة الاقتران عسى، أوشك
- قليلة الاقتران: كرب، كاد
- عديمة الاقتران: أفعال الشروع الباقية
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[26 - 11 - 2007, 12:14 ص]ـ
واستعملوا مضارعًا لِـ (أوشكا) = و (كاد) لا غيرُ، وزادوا: (موشكا)
يشير ابن مالك إلى أن كل أفعال هذا الباب أي " أفعال المقاربة " لا تتصرف أي لا يكون منها المضارع أو الأمر، بل تلزم الماضوية واستثنى رحمه الله (كاد) و (أوشك) فقد استعمل منهما المضارع نحو قوله تعالى: (إذا أخرج يده لم يكد يراها) وكقوله عليه الصلاة والسلام: (يوشك الفرات أن يحسر عن جبل من ذهب). واستعمال المضارع من (أوشك) أكثر من استعمال الماضي.
وقول ابن مالك: وزادوا موشكا معناه أنه ورد أيضا استعمال اسم الفاعل من (أوشك)، نحو:
فموشكةٌ أرضُنا أن تعودَ ... خِلافَ الأنيسِ وحوشا يَبابا
يتبع
ـ[دعدُ]ــــــــ[26 - 11 - 2007, 12:28 ص]ـ
ومن استعمال (كاد) مضارعًا قول أبي فراس:
تكاد تضيءُ النارُ بين جوانحي**إذا هي أذكتها الصبابة والفكرُ.
أليس كذلك؟
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[26 - 11 - 2007, 12:34 ص]ـ
عافاك ..
وبما أنك زججت ببيت أبي فراس فهيا هاتِ إعرابا تقر به العين، " نوع من التوريط ":)
ـ[دعدُ]ــــــــ[26 - 11 - 2007, 12:42 م]ـ
حاضر يا أستاذ, الأمر في غاية السهولة ..
تكاد تُضِيءُ النار بين جوانحي ... إذا هي أذكتها الصَّبابة والفِكرُ
تكاد: فعل مضارع ناسخ يعمل عمل كان , مرفوع بالضمة واسمها ضمير القصة المحذوف , وعلى قول الكوفيين وابن مالك يمكن أن تكون النار اسم تكاد وفاعل تضيء من باب التنازع
تضيء: فعل مضارع مرفوع بالضمة
النار: فاعل مرفوع بالضمة واسم تكاد كما أسلفنا , والجملة الفعلية في محل نصب اسم تكاد
وجملة تكاد وما في حيزها استئنافية لا محل لها
إذا: شرطية غير جازمة، ظرف لما يستقبل من الزمان، خافضة لشرطها منتصبة بجوابها
هي: ضمير منفصل مبني في محل رفع فاعل لفعل محذوف وجوبا يفسره الفعل الذي بعده , ويمكن اعتبارها مبتدأ والجملة بعدها خبر عند من أجاز ذلك , والجملة الاسمية بعد إذا أو الفعلية المقدرة في الوجه الأول في محل جر بإضافة الشرط إليها
أذكتها: فعل ماض مبني على الفتح على الألف المحذوفة منعا لالتقاء ساكنين
والتاء للتأنيث لا محل له والها ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به مقدم
الصبابة: فاعل مؤخر مرفوع بالضمة , والجملة الفعلية مفسرة لا محل لها
والفكر: عاطف ومعطوف على الصبابة
وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله.
ما رأيكم؟ أنافس الأستاذ الفاتح صحيح:)
هو إعراب الفاتح نقلته من نافذة (أشارك في الإعراب) ( ops
والبركة في أخينا حازم هو من علمنا هذه الحركات: D:D
¥