ـ[علي المعشي]ــــــــ[12 - 12 - 2008, 02:54 ص]ـ
إنه لأمر محزن أن يظلم القوي الضعيف
السلام عليكم ورحمة الله
أرى في هذه الجملة وجوها عدة من أهمها:
1ـ الهاء اسم إن، واللام مزحلقة، وأمر خبر إن، ومحزن صفته، والمصدر المؤول في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هو).
2ـ الإعراب السابق، مع جعل المصدر في محل رفع بدلا من (أمر).
3ـ الإعراب السابق مع جعل المصدر في محل نصب بدلا من الهاء اسم إن.
4ـ اللام لام الابتداء، وأمر مبتدأ، ومحزن صفته وقد خصصته، والمصدر خبر المبتدأ، والجملة الاسمية خبر إن.
5ـ اللام مزحلقة وأمر خبر مقدم للمصدر المتأخر، ومحزن صفة أمر، والمصدر مبتدأ مؤخر، والجملة الاسمية خبر إن.
على أنه لا يصح في (1،2،3) أن تكون الهاء ضمير الشأن لأن الخبر مفرد، وضمير الشأن لا يكون خبره إلا جملة، أما في (4،5) فلا أرى مانعا من كون الهاء ضمير الشأن لأن الخبر جملة، وأما اللام في (4) فهي لام الابتداء على الأصل وليست المزحلقة لأنها إنما دخلت على المبتدأ وهو الأصل فيها، وأما اللام في (5) فهي المزحلقة لكنها لم تزحلق من اسم إن ضمير الشأن إلى خبرها، وإنما زحلقت من المبتدأ المصدر حينما تأخر إلى خبره المقدم.
ملحوظة:
ربما دخلت اللام على الجملة خبر (إنَّ) التي اسمها ضمير الشأن في مثل:
" إنه ليأتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة " صحيح البخاري
تحياتي ومودتي.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[12 - 12 - 2008, 02:38 م]ـ
جزاك الله خيرا أستاذنا عليّا , أعلى الله قدرك
إذن حسب الوجهين الرابع والخامس:
الضمير المتّصل بإنّ هو ضمير الشأن , والجملة الاسميّة (لأمر مهين أن يظلم القويّ الضعيف) في محل رفع خبر إنّ
وهذا الذي دافعت عنه في مشاركاتي السابقة
ولكن , كان الإشكال في مسمّى اللام ونوعها
بارك الله فيك ونفعنا بك
ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[12 - 12 - 2008, 11:56 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أرى في هذه الجملة وجوها عدة من أهمها:
1ـ الهاء اسم إن، واللام مزحلقة، وأمر خبر إن، ومحزن صفته، والمصدر المؤول في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هو).
2ـ الإعراب السابق، مع جعل المصدر في محل رفع بدلا من (أمر).
3ـ الإعراب السابق مع جعل المصدر في محل نصب بدلا من الهاء اسم إن.
4ـ اللام لام الابتداء، وأمر مبتدأ، ومحزن صفته وقد خصصته، والمصدر خبر المبتدأ، والجملة الاسمية خبر إن.
5ـ اللام مزحلقة وأمر خبر مقدم للمصدر المتأخر، ومحزن صفة أمر، والمصدر مبتدأ مؤخر، والجملة الاسمية خبر إن.
على أنه لا يصح في (1،2،3) أن تكون الهاء ضمير الشأن لأن الخبر مفرد، وضمير الشأن لا يكون خبره إلا جملة، أما في (4،5) فلا أرى مانعا من كون الهاء ضمير الشأن لأن الخبر جملة، وأما اللام في (4) فهي لام الابتداء على الأصل وليست المزحلقة لأنها إنما دخلت على المبتدأ وهو الأصل فيها، وأما اللام في (5) فهي المزحلقة لكنها لم تزحلق من اسم إن ضمير الشأن إلى خبرها، وإنما زحلقت من المبتدأ المصدر حينما تأخر إلى خبره المقدم.
ملحوظة:
ربما دخلت اللام على الجملة خبر (إنَّ) التي اسمها ضمير الشأن في مثل:
" إنه ليأتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة " صحيح البخاري
تحياتي ومودتي.
السلام عليكم أستاذنا الفاضل
ما الهاء فيما تحته خط؟ وعلام تعود؟
خالص حبي وتقديري
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[13 - 12 - 2008, 01:08 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أرى في هذه الجملة وجوها عدة من أهمها:
1ـ الهاء اسم إن، واللام مزحلقة، وأمر خبر إن، ومحزن صفته، والمصدر المؤول في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هو).
2ـ الإعراب السابق، مع جعل المصدر في محل رفع بدلا من (أمر).
3ـ الإعراب السابق مع جعل المصدر في محل نصب بدلا من الهاء اسم إن.
4ـ اللام لام الابتداء، وأمر مبتدأ، ومحزن صفته وقد خصصته، والمصدر خبر المبتدأ، والجملة الاسمية خبر إن.
5ـ اللام مزحلقة وأمر خبر مقدم للمصدر المتأخر، ومحزن صفة أمر، والمصدر مبتدأ مؤخر، والجملة الاسمية خبر إن.
على أنه لا يصح في (1،2،3) أن تكون الهاء ضمير الشأن لأن الخبر مفرد، وضمير الشأن لا يكون خبره إلا جملة، أما في (4،5) فلا أرى مانعا من كون الهاء ضمير الشأن لأن الخبر جملة، وأما اللام في (4) فهي لام الابتداء على الأصل وليست المزحلقة لأنها إنما دخلت على المبتدأ وهو الأصل فيها، وأما اللام في (5) فهي المزحلقة لكنها لم تزحلق من اسم إن ضمير الشأن إلى خبرها، وإنما زحلقت من المبتدأ المصدر حينما تأخر إلى خبره المقدم.
ملحوظة:
ربما دخلت اللام على الجملة خبر (إنَّ) التي اسمها ضمير الشأن في مثل:
" إنه ليأتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة " صحيح البخاري
تحياتي ومودتي. أحسنت بارك الله فيك أجدت الإجابة
ولكن لي تعليق خارج النص:
هل يحتج بالحديث النبوي .. ؟ (والاستفهام ليس إنكاريا)
¥